Норска

Губительная Звезда — символ, обычно изображаемый на щитах норсов как знак приверженности Хаосу

«

Говорите о нас, что хотите. Зовите нас язычниками, потому что мы отрицаем вашего слабого бога-обманщика, зовите нас дикарями, потому что мы нападаем на вас, но знайте: именно мы ближе всех к Губительным Силам. Мы, любимцы богов, выжжем ваши земли, насытимся вашими страданиями и уничтожим вас. Оставьте надежду! Ибо всё, что вам осталось изведать - это вкус северной стали и конец вашего мира. Такова воля богов. — Халлбьорн, норс-мародёр

»

Норска — холодный арктический полуостров, расположенный на севере Старого Света и вплотную прилегающий к северным Владениям Хаоса. На юге Норску омывают ледяные воды моря Когтей, а на севере так называемое море Хаоса. С востока эти суровые земли граничат с Восточными степями — родиной безжалостных курган. На землях Норски проживают дикие и свирепые племена людей, более известных как норсы, норскийцы или просто северяне, однако так было не всегда — во времена Зигмара они также занимали северные земли будущей Империи.

Из-за своей близости к Полярным Вратам, практически вся Норска пропитанная нечестивой энергией Хаоса. Мрачный и негостеприимный ландшафт этих земель поделён между примитивными варварскими королевствами и небольшими племенами воинственных северян, коими правят могущественные чемпионы и повелители Хаоса, благословленные самими Тёмными Богами.

Одетые в меха мускулистые воины и берсерки бороздят моря и океаны на своих печально известных длинных кораблях, обрушивая ярость на цивилизованные государства юга. Воинственные и жестокие северяне являются подлинным воплощением воинов Хаоса, фанатично преданных последователей Тёмных Богов. Также норскийцы считаются самыми искусными моряками и мореплавателями; им нет равных как в храбрости, так и в безрассудной жажде завоеваний. Все северяне являются умелыми воинами, чьи руки с рождения наделены невероятной силой. Практически каждый представитель этого свирепого народа мечтает возвыситься до могущественного чемпиона Хаоса и обрести благосклонность нечестивых богов.

Норска — это дикий и негостеприимный край, где суровые зимы могут длится более полугода, однако куда большую угрозу для оказавшихся в этих землях живых созданий представляют бушующие порывы энергии Хаоса. Ни одно здравомыслящее существо не способно выжить в этой безжалостной пустоши, сохранив при этом хотя бы каплю рассудка.

Именно по этой причине большинство северян в той или иной степени подвержены влиянию сил Хаоса, изменяющих и деформирующих их плоть, а также извращающих даже самые тёмные глубины разума. Сами же норскийцы видят в этих преображениях ни что иное, как «благословение» от своих нечестивых божеств, чьи дары предоставляют им силы для возвышения и победы. Нет ничего удивительного в том, что безжалостные и воинственные северяне составляют ядро армии воинов Хаоса.

История

Происхождение норсов

Суровые и безжалостные норскийцы

Среди учёных Старого Света существует множество теорий о происхождении норсов. Некоторые утверждают, что северяне являются потомками демонов, расы кровожадных монстров, само существование которых противоречит естественному порядку вещей. Другие же говорят, что они являются потомками великанов и даже состоят в кровном родстве с неповоротливыми обитателями Королевства огров. Есть и такие, кто верит в то, что норсы — это сверхъестественные существа изо льда и снега, порождённые беспощадными зимними ветрами.

Этногенез северян берёт своё начало с их предков, норсов — древнего племени варваров, издавна почитавших Богов Хаоса, а в частности бога войны и крови Кхарнета. Древние саги повествуют о днях, когда пали таинственные Древние и Хаос впервые ворвался в известный мир. Именно тогда племена первобытных варваров впервые объединились с демоническими ордами, заключая нечестивые пакты с тёмными повелителями Хаоса. Так появились воины Хаоса, а норсы стали первыми, кто отдал свои души Хаосу, наряду с племенами курган и хунгов. Выступая в качестве авангарда сил Хаоса, племена варваров принесли разорение и опустошение королевствам гномов и эльфов, а их жестокий натиск практически обрушил бастионы Порядка.

В поздних летописях гномов Норски, а именно в «Хрониках ужаса Ингварра Йоварссона», упоминаются несколько племён воинственно настроенных людей, расселившихся в северных частях Старого Света. В основном эти варвары заняли земли, которые позже станут Кислевом, Нордландом и Остландом. Наиболее примечательными из них были унголы, прославившиеся как прекрасные всадники, мрачные фрикинги, поклоняющиеся Тору, племена роппсменнов, а также дикие и кровожадные норсы из клана Железных волков.

Также норскийские гномы указывают на массовую миграцию северных племён людей в земли Норски, датируемую в 1012 году до ИК, то есть примерно за 20 лет до схожей миграции унберогенов, тевтогенов, меноготов и прочих племен-прародителей Империи через перевал Чёрного Огня. Норсы довольно быстро обжились на своей новой родине, продолжая совершать грабительские набеги на своих соседей, дабы обзавестись необходимыми ресурсами, а также привлечь внимание своих нечестивых божеств.

Древние легенды, существовавшие ещё до эпохи Зигмара, повествуют о том, как южные племена людей, уставшие от постоянных набегов норсов, объединились в единое войско, дабы изгнать налётчиков как можно дальше на север. Считалось, что многие кланы норсов были отброшены вплоть до Владений Хаоса, где, по мнению вождей юга, они и погибли. На самом деле это было не так, ведь именно в этих нечестивых землях северяне стали ещё ближе к Богам Хаоса, укрепив связь с самыми тёмными аспектами своих жестоких верований. Позже именно эти мародёры Хаоса, закованные в тяжёлые чёрные доспехи, вернутся к своим сородичам на длинных кораблях, дабы возглавить их в грядущих сражениях.

Вполне возможно, будучи одним из первых людских племён, заселивших бассейн Рейка, норсы участвовали в набегах на мирные земледельческие племена, что проживали в этих землях ранее. Вероятней всего северяне, наряду с роппсменнами и тевтогенами, норсы, также активно боролись с удозами, совершая бесчисленные грабительские набеги на своих врагов. Известно, что в 9 году ИК норсы, под предводительством вождя Кормака Кровавого Топора, напали на столицу Удозов, убив короля Вольфилу и всю его семью, распяв тела несчастных на стенах собственного дворца.

Воинственные и безжалостные, норсы всегда были проклятием для своих южных соседей. За их жестокость и непревзойденное военное мастерство многие их презирали и боялись. Лишь благодаря мудрому руководству Зигмара Молотодержца свирепые норсы были побеждены, а затем навсегда изгнаны из пределов Империи.

Каждый северянин считает себя избранником Губительных Сил, а потому их священный долг — убивать и грабить племена юга, безжалостно уничтожая каждого, кто осмелится противостоять силам Хаоса. Довольные свирепостью своих слуг, Тёмные Боги даруют норсам нечестивые благословения, увеличив их и без того выдающуюся мощь. Со временем все норсы стали расой грозных и опытных бойцов, чьи представители служат наместниками Тёмных Богов, направляя и формируя судьбы своих кланов и тем самым неизбежно приближая Конец Времён.

Норсы часто упоминаются в легендах о Зигмаре; речь идёт о высоких и неповоротливых северянах, одетых в тяжёлые чёрные доспехи и вооружённых массивными топорами и щитами, чей рост во много раз превосходит рост обычного человека. Также эти легенды рассказывают о закованных в доспехи всадниках, чьи мускулистые руки сжимают огромные железные копья, а в качестве ездовых животных они используют огромных лошадей с пылающими красными глазами. Встречаются упоминания и о шаманах, способных призвать демонов из огня и крови, дабы те сражались за северных варваров. Отдельно выделяются деяния величественных королей-воинов, обладающих непревзойденной боевой мощью. Эти безжалостные воители своими руками обезглавили и выпотрошили множество врагов, украсив их останками обитые чёрным железом залы. Лишь немногие смогли пережить столкновение с безудержной ордой северян, ибо тех, кто не погиб на поле брани, тех гарантированно принесли в жертву во имя нечестивых божеств Севера.

Однако всё изменилось с возвышением Зигмара Молотодержца, объединившего сразу нескольких южных племён. Всё ещё не оправившиеся от потери своего верховного короля Варага, кланы норсов не смогли организовать эффективную оборону своих владений. Воины-северяне сражались с яростью медведя, защищающего берлогу от непрошенных гостей, однако в конечном итоге объединённые армии унберогенов, удозов, талеутенов и черузенов отбросили норсов далеко на север.

Отступая всё дальше и дальше, норсы столкнулись со свирепыми племенами всадников унголов. Несмотря на большие потери от бесчисленных налётов, северяне смогли достичь пределов Страны троллей. Норскийские саги описывают финальную битву могучего Эккиля Кровавого Сердца — гигантского воина, обладающего невероятной силой. Отважный северянин в одиночку сдерживал наступление унголов, тем самым позволив своим соратникам сбежать в Пустоши Хаоса. В конце концов, гордый Эккиль отрубил себе голову, дабы лишить унголов удовольствия убить его.

После долгих лишений и скитаний, норсы добрались до Норски, однако вместо безопасного убежища, на которое они надеялись, северяне обнаружили, что их новая родина занята множеством странных и необычных рас. Среди них были народы примитивных дикарей, родственных ранним человеческим племенам, впоследствии ставших зверолюдами, а также кровожадные племена курган из Восточных степей. В результате жестокой войны северяне истребили или поработили все прочие народы Норски, став единственной доминирующей силой. Именно в результате этой безжалостной войны многие варварские народы смешались воедино, а из сырой глины норсов была выкована новая, ещё более свирепая нация воинов — норскийцы.

Хронология

История Норски — это история череды войн и жестоких набегов, кои не прекращались практически никогда. В случаи если норскийцы не выступают единым воинством, то они совершают налёты на обитателей известного мира, либо ведут жестокие войны друг с другом. Ниже изложены события, повлиявшие не только на судьбу самих норскийцев, но и на судьбу всего мира.

• Великое вторжение норсов (7 год до ИК) — верховный король и чемпион Кхорна Вараг Собиратель Черепов возглавляет объединённую армию севера и вторгается в земли черузенов и талеутенов. Потерпев ряд поражений, вожди двух племён обратились за помощью к предводителю унберогенов Бьорну. В последовавшей после этого череде кровавых сражений ни одна из сторон не могла одержать уверенной победы. Лишь после смерти грозного Варага Собирателя Черепов от рук Бьорна северяне были отброшены, однако южные племена также понесли значительные потери, в том числе в лице вождя Бьорна, павшего от рук хускарлов Варага.

• Исход норсов (7 год до ИК) — после смерти своего отца, вождём унберогенов становится молодой Зигмар Молотодержец. Весной того же года Зигмар призывает своих союзников черузенов и талеутенов выступить в поход против ослабших норсов. Южные племена снимают осаду с крепости удозов, и объединив силы с королём Вольфилой, отбрасывают северян к морю Когтей. Все поселения норсов были сожжены, а лишившись лидера они окончательно теряют способность к сопротивлению. В конечном итоге северяне бегут к своим драккарам, однако боевые машины южан превращают их в пылающие щепки. Тем не менее, не смотря на гигантские потери, норсы пробиваются в земли будущего Кислева, а оттуда в Пустоши Хаоса. Там они вступают в борьбу за выживание с племенами курган и унголов, дабы утвердить своё господство на севере. В тот год Тёмным Богам было принесено множество нечестивых клятв и обещаний, ибо норсы более всего жаждали пересечь море Когтей и утопить в крови племена юга.

• Осада Мидденхейма (9 год ИК) — не смотря на гибель множества кланов, северяне смогли относительно быстро восстановить свои силы, задавшись целью отомстить южанам за свои предыдущие поражения. Тяжёлые испытания закалили норсов, породив множество новых героев. Среди них особо выдающимся являлся Кормак Кровавый Топор, кровный сын Варага Собирателя Черепов. Именно Кормак возглавил новое вторжение норсов в зарождающуюся Империю Зигмара. Первый удар приняли на себя заклятые враги северян — удозы. Не смотря на всю свою стойкость и мужество, их армия была разгромлена, а король Вольфила убит. После того, как пали северные бастионы Империи, норсы продвинулись вглубь страны, повсеместно сея хаос и разрушение. Главной целью варваров было не просто разорить земли Империи, но ослабить моральный дух её защитников. Каждое нападение планировалось таким образом, чтобы нанести максимальный ущерб способности Империи быстро реагировать на возникшую угрозу, при этом лишив южных вождей способности быстро собирать войска. Проблема усугублялась тем фактом, что как только император Зигмар узнал о том, что вынужденными союзниками норсов были роппсменны, он незамедлительно собрал все свои силы, начав долгую и трудную кампанию по их уничтожению. Хоть этот поход и помог избавиться от угрозы роппсменнов, вместе с тем он сильно ослабил внутренние земли Империи, сделав их практически беззащитными от гнева норсов. Когда император наконец столкнулся с северянами, они сделали то, чего не удавалось ни одному другому врагу ни до, ни после — норсы победили Зигмара и его армию в открытом бою. Не смотря на разгромное поражение, император сумел организовано отступить к древнему городу Мидденхейму. Остатки имперской армии достигли пределов города Ульрика, после чего преследовавшие их северяне и зверолюды приступили к осаде, длившейся тринадцать полных дней и ночей. В тринадцатый, самый ужасающий день осады, Кормак Кровавый Топор, убивший в бою так много людей, что его демонический топор буквально насквозь пропитался запёкшейся кровью, провёл нечестивый ритуал. Довольный учинённой бойней, Кровавый Бог использовал верховного короля норсов в качестве физического сосуда, дабы с его помощью призвать в мир смертных воплощение чистой, необузданной ярости — Жаждущего Крови, великого демона Кхорна. Вскоре демон скрестил своё оружие с Зигмаром. От исхода боя двух могущественных правителей завесила судьба многих народов. Лишь благодаря вмешательству Мирзы, Вечного Воителя Фаушлага и величайшего чемпиона тевтогенов, а также божественной силе самого Ульрика, Зигмар смог одолеть Жаждущего Крови, изгнав могущественного демона обратно в Царство Хаоса. Со смертью Кормака Кровавого Топора боевой дух армии норсов заметно пошатнулся и инициатива вновь перешла к армии империи. После того, как была снята осада с Мидденхейма, Зигмар собрал все имеющиеся силы, поведя своих воинов в серию карательных рейдов. Императору удалось уничтожить множество племён и разрушить десяток крупных прибрежных деревень, однако труднопроходимая местность и нехватка людей ставили крест на попытке проникнуть вглубь Норски. Таким образом, норсы в очередной раз смогли избежать полного уничтожения, что позволит им и дальше копить силы для последующих конфликтов с Империей.

• От норсов к норскийцам — Зигмар смог нанести ущерб лишь самым южным прибрежным поселениям, не обладая возможностями для дальнейшего похода вглубь Норски. Тем не менее, урон от ответного удара Империи был весьма тяжелым. Среди множества кланов, кои император предал мечу, особо примечательным был клан Таалос, одно из самых могущественных племён, некогда составлявших орду Кормака Кровавого Топора. Лишь один единственный ребёнок сумел пережить вторжение имперской армии. В далёком будущем именно ему будет суждено стать первым Всеизбранным Хаоса, более известным как Моркар Объединитель. Наставником и защитником юного воителя стал чемпион Слаанеша, бывший соратник Зигмара Азазель. Повзрослев, Моркар приобрёл множество последователей среди племён Норски, используя дары, коими наградили его Тёмные Боги. В конечном итоге, сам Бе'лакор возложил на голову чемпиона венец Господства, тем самым завершив коронацию первого Всеизбранного. Собрав все доступные силы, Моркар начал первое Великое вторжение Хаоса в Старый Свет. По своим масштабам оно во много раз превосходило поход самого Кормака. Орды Всеизбранного прокладывали себе путь через Империю, убивая каждого, кому не посчастливилось оказаться у них на пути, однако всё, чего желал сам Моркар, — это отомстить ненавистному Зигмару. Два великих воина скрестили своё оружие в титанической битве, длившейся один день и одну ночь. И хотя Моркару благоволили Тёмные Боги, ценой невероятных усилий, Зигмар Молотодержец сумел одолеть своего оппонента. И вновь норсы отступили на север, на какое-то время прекратив крупные вторжения. По всей Норске стали появляться тёмные крепости и величественные монолиты Хаоса, посвящённые Богам Хаоса и их избранным героям. Также, не смотря на кровавое прошлое, норсы наладили торговлю с племенами курган, предлагая восточным кочевникам искусно изготовленную сталь, получая взамен рабов. Спустя некоторое время, в результате кражи жён друг у друга, кровь двух народов смешалась, оказав при этом большое культурное влияние на своих соседей. Более того, к этой смеси добавилась капля крови порочной расы людей, ставших прародителями первых зверолюдов. В результате такого кровосмешения родился новый народ — норскийцы. Последующие нескончаемые набеги норскийцев более всего разоряли северные провинции Империи — Нордланд, Остланд и Вестерланд, а в 632 году ИК впервые был сожжён дотла Мариенбург.

• Вторжение в Тилию (800–1017 года ИК) — драккары, заполненные безжалостными северными варварами, стали появляться в Тилийском море ещё в 800-х годах ИК. Впоследствии побережье Тилии неоднократно подвергалось разорению, как и берега Арабии и Эсталии. Признавая мастерство и отвагу северян, предприимчивые тилийцы неоднократно предлагали налётчикам поступить к ним на службу в качестве наёмников. Благодаря контактам с норскийцами, которые значительно расширились после основания северянами крепости на пиратском острове Сартоза, тилийские купцы узнали о экспедиции Эрика Потерянного и его сына Лостерикссона в Новый Свет, а также наладили торговлю, обменивая меха и янтарь в обмен на тилийское золото, вино и изделия эльфийской и гномьей работы.

• Поход норскийцев в Люстрию (888 год ИК) — все норскийцы являются непревзойдёнными мореплавателями, вероятней всего уступая в своём мастерстве лишь высшим эльфам. Считается, что тяга к исследованию новых земель находится в крови каждого жителя Норски, ибо открытие и завоевание новых территорий приносит большую благосклонность Тёмных Богов, распространяя влияние Хаоса на этот мир. Высшие эльфы испокон веков пресекают попытки усилить влияние держав с военно-морским флотом, стремясь сохранить своё господство на море. Не смотря на это норскийцы неоднократно прорывали блокаду эльфов. Наибольшим успехом в этом деле достиг печально известный Лостерикссон — первый человек сумевший добраться до Нового Света, тем самым открыв давно позабытую Люстрию. Недалеко от места высадки, варвары заметили храм, наполненный золотом и прочими богатствами. Не теряя времени они убили всех попавшихся им на пути ящеролюдов, после чего разграбили содержимое храма. Когда на севере распространились слухи о несметных богатствах Нового Света, многие мародёры Хаоса ринулись совершать набеги на земли «драконьего народа». Несмотря на то, что Лостерикссон был могущественным чемпионом Хаоса, он обладал достаточной мудростью, чтобы избегать прямого сражения с ящеролюдами, ограничиваясь лишь небольшими рейдами. Более того, Лостерикссон сумел построить первую колонию людей в Люстрии — Скегги, тем самым ознаменовав эпоху исследовательских экспедиций в Новом Свете.

• Вторжение в Бретоннию (947–2521 года ИК) — и хотя Бретонния находится относительно далеко от Владений Хаоса, тем не менее даже она периодически страдает от набегов норскийских налётчиков, сеющих смерть и разрушение по всему царству Владычицы Озера. Чаще всего мародёры Хаоса атакуют северные герцогства — Лангиль и Лоонуа, что довольно неплохо закаляет рыцарей, проживающих в этих землях. Одним из наиболее примечательных примеров такого набега является вторжение норскийцев под предводительством Свенгара из племени Скэлингов во времена Жиля Объединителя. Разумеется, то был далеко не последний налёт северян на Бретоннию и даже не самый разрушительный. Спустя множество столетий потомок Свенгара, ярл Эгиль Стирбьорн, опустошит земли короля Луана Леонкёра. Иногда норскийцам удаётся прорваться через северные границы, грабя и разоряя беззащитные поселения внутри страны. В 2007 году ИК Репансе де Лоонуа повела своих рыцарей против могущественной орды Хаоса под предводительством Повелителя Хаоса Харана Гниющего. И хотя ей удалось одолеть нечестивое воинство во время Битвы Скорби, примерно половина всех рыцарей Бретоннии погибло в том ужасающем сражении. В 2521 году норскийские длинные корабли вновь начали совершать жестокие набеги на северные владения Бретоннии.

• Война в горах (2302–2390 года по ИК) — После Великой войны с Хаосом и падением двенадцатого Всеизбранного Хаоса Азавара Кула, Валмир Эслинг объявил себя «Императором Хаоса» и верховным королём Норски. Сей самопровозглашённый владыка обладал репутацией бескомпромиссного и кровожадного лидера, ненавидевшего все народы и расы, не являющихся уроженцами Норски. Прежде всего Валмир презирал гномов Крака-Драка, считая их не более чем гнойным нарывом, проросшим среди ледяных гор Норски. Повелитель Хаоса предпринял попытку с ходу уничтожить твердыню гномов, однако отважные дави отбили атаку, выбив войска Валмира с горных перевалов. Тем не менее Валмир не оставил своих попыток одолеть ненавистных ему гномов, организовав наступление сразу с нескольких направлений. В конечном итоге его стратегия сработала — армия гномов была разбита, их твердыня разрушена, а король Сребобород убит. В течении последующих десятилетий орды Хаоса выискивали и уничтожали разрозненные отряды дави, тем самым завершая разгром твердыни Крака-Драка.

• Налётчики Кровавой Королевы (2398 год по ИК) — Племена Норски всегда являлись проклятием для северных провинций Империи, ибо норскийцы никогда не упускали возможности ограбить и разорить находящиеся там прибрежные поселения. В 2398 году ИК княжна демонов Валькия Кровавая собрала под своим началом огромную орду Хаоса, провозгласив о начале войны с жителями Нордланда. Перед лицом масштабного вторжения, власти стянули все имеющиеся силы к столице провинции Зальценмунду, тем самым оставив без защиты все прочие поселения Нордланда. Поняв, что помощи ждать неоткуда, местные жители приготовились защищать себя сами. Под предводительством обычного рыбака — Гарольда Драйзакера — моряки Нордланда переделали свои лодочные крюки в алебарды, начав самостоятельно патрулировать береговые линии и восстанавливать некогда заброшенные прибрежные форты, откуда бдительно наблюдали за возможным появлением северян. Когда подул первый холодный ветер, нордландцы вздохнули с облегчением, ибо конец лета означал и конец сезона набегов. Однако их радость длилась недолго: три дня спустя норскийцы напали на Дитерсхафен, учинив в городе ужасающую резню и опустошение. Гарольд и его флот отплыли на помощь пылающему городу и его немногочисленным уцелевшим жителям, стремясь перехватить драккары мародёров. Королева Расчленения, заметив корабль Гарольда, бросила в него копьё с такой силой, что разбила рыболовное судно на множество мелких щепок. Казалось, что надежды больше нет и Дитерсхафен будет окончательно потерян, однако в последний момент город был неожиданно спасён появлением броненосца гномов, которому представился шанс отомстить Валькии за уничтожение гномьей твердыни Карак-Гулг. Уцелевшие налётчики были вынуждены отступить обратно к берегам Норски; однако никто не мог сказать наверняка, что сталось с самой Валькией, но одно было очевидно для всех — будучи возлюбленной самого Кхорна, она непременно вернётся вновь. Ущерб провинции был колоссален: было уничтожено и разорено множество деревень, а вместе с ними и большая часть продовольствия. Лишь самые крепкие и выносливые нордландцы смогли пережить зиму 2398 года.

• Битва при Нордланд-фьорде (2502 год ИК) — вскоре после коронации Карла-Франца в качестве нового императора, норскийские налётчики вновь начали совершать кровавые набеги на земли юга. Новое вторжение возглавил выдающийся военачальник и чемпион Нургла Гутрот Спум. Узнав об этом, император незамедлительно отправился на помощь нордландскому курфюрсту Теодорику Гауссеру. Используя тактику притворного отступления, Карл-Франц сумел разбить авангард северян и даже спасти попавшую в засаду правительницу Кислева царицу Катерину. В знак признательности ледяная ведьма наложила могущественное заклинание на весь нордландский залив, тем самым заморозив практически всё побережье провинции, что сильно затруднило высадку мародёрам Хаоса. Имперская армия без труда разбила разрозненные отряды налётчиков, при этом нанеся огромный урон флоту северян. Решив не дожидаться окончательного разгрома норскийцев, Карл-Франц отбыл в Рейкланд, выделив Теодорику роту своей личной охраны — хвалёных рыцарей Рейксгвардии. Неопытный император считал, что он сумел надолго покончить с норскийской угрозой, однако подобное заявление было большой ошибкой, ибо северяне не способны мириться с поражением. Более того, каким-то чудом выжил и сам Гутрот Спум. Разъяренный своим поражением, Спум поклялся перед нечестивым Нурглом, что однажды он вернётся в тёплые земли юга и жестоко отомстит всем жителям Империи. Не смотря на разгром основной орды Хаоса, оставшиеся силы норскийцев не собирались сдаваться без боя. Уцелевшие воины Хаоса и мародёры заняли выгодную оборонительную позицию, провоцируя нетерпеливого курфюрста Нордланда на преждевременную атаку. Используя рельеф местности и тёмную магию, воины Хаоса смогли нанести серьёзный ущерб имперским силам и переломить исход боя на свою сторону, нанеся имперцам тяжёлое поражение.

• Вторжение Морткина в Остланд (2515 год ИК) — в землях Империи издавна ненавидят и презирают норскийцев, грозных варваров, закалённых и ожесточённых жизнью в Пустошах Хаоса. Вторгаясь в южные земли, они убивают каждого, кто имел несчастье встретиться им на пути и разрушают всё, что не удаётся ограбить. Именно во время таких вторжений многие великие чемпионы Хаоса начинают путь к своему возвышению. Одним из таких избранных стал норскийский повелитель Хаоса Морткин, возглавивший в 2515 году ИК огромную орду Хаоса, чьей главной целью стали северо-восточные земли Империи. Это вторжение не было похоже на предыдущие, ибо Морткин разделил своё воинство на три армии, стремясь как можно сильнее ослабить мягкотелые земли юга. Первая армия была самой малочисленной; её целью был грабёж прибрежных городов и поселений Нордланда. Вторая, более крупная, двинулась широким фронтом через земли Кислева. Несмотря на то, что многие северяне затерялись или погибли в бескрайних степях, небольшие группы налётчиков всё равно смогли проскользнуть мимо остфортов, разорив множество поселений Остланда. Третью, самую разрушительную армию, возглавлял чемпион Слаанеша принц Загвальд Великолепный. Воинство Холёного Принца бушевало в землях Кислева и Остланда в течении трёх месяцев, пока в конце концов объединённые силы империи не разбили северян в битве при Храме Черепов. Однако на самом деле то был лишь авангард армии Норски. Собрав уцелевших налётчиков, а также призвав множество нечестивых демонов, Чёрно-Железный Грабитель выдвинулся в поход. Узнав об этом, Олег фон Рауков собрал все имеющиеся резервы, включая гарнизоны остфортов и присоединился к своему давнему союзнику Петру Сергаеву, намереваясь встретить подходящие силы норскийцев на северном берегу Линска. Юный наследник Остланда слишком поздно осознал истинные масштабы вторжения. Не смотря на всю отвагу и стойкость кислевитов и остландцев, их армии были разбиты, что открыло лорду Морткину прямой путь к беззащитным землям Империи. Последствия этого поражения были ужасны — многие города Остланда были буквально стёрты с лица земли, включая родовой замок семейства фон Рауковых. Уцелевшие солдаты провинции стекались к Волганофу, крупному торговому городу с мощными фортификационными сооружениями. Именно здесь было суждено разыграться ужасающей кровавой драме, более известной как резня в Волганофе. В конечном итоге орда Морткина была отброшена на север благодаря своевременному прибытию Рейксгвардии и графу Вальмиру фон Раукову. Тем не менее их победа была горькой и печальной — практически весь Остланд был разорён силами Хаоса, а тысячи сыновей Империи лежало мёртвыми среди сожжённых полей и городов.

География

Норска (карта)

«

Я провёл год в этом проклятом месте. Ты можешь в это поверить? Полгода там царствовала непроглядная тьма, стоило только солнцу едва скрыться за горизонтом. И, скажу тебе, это были самые опасные шесть месяцев в моей жизни. — Микель Краус, наёмник

»

Полуостров Норска представляет собой занесённую снегом горную пустошь, напрочь лишённую атрибутов какой бы то ни было цивилизации, ибо эти негостеприимные земли испокон веков являлись домом для всевозможных жутких чудовищ, чью нечестивую мерзость не способны передать даже самые искусные сказатели Старого Света.

Здесь растёт мало урожая, так как местная почва тверда, словно железо, а завывающие ветра режут кожу, подобно ледяным кинжалам. Именно суровые условия родного края вынуждают норскийцев пренебрегать серпом и плугом, вместо этого забирая необходимые ресурсы по праву сильного. Сеть фьордов и покрытых туманом островов опоясывает практически всё побережье Норски. Здесь северяне строят и швартуют свои драккары, благодаря которым они терроризируют берега известного мира.

Лишь небольшие разрозненные прибрежные поселения способны дать некоторую защиту от непогоды, но даже они не могут гарантировать безопасность, так как то и дело подвергаются нападениям кракенов и прочих подобных чудовищ. Если начать отдалятся от прибрежной полосы, то можно заметить, как великие фьорды уступают место промёрзшим степям. Изредка здесь можно встретить безжалостных и жестоких охотников, загоняющих свою добычу, а также покрытые костями логовища ледяных змеев. Это мрачная, тёмная земля, где нет места слабым, а вопрос выживания чаще всего зависит от прихоти Тёмных Богов.

Ландшафт Норски славится своими могучими и зловещими горными хребтами; Йотунхеймы, Морозные и Сумрачные горы, а также горы Тьязи. Отдельные горы окутаны местными мифами и легендами. Иногда их называют в честь разрушенных крепостей, кои до сих пор стоят на ледяных вершинах, или в честь могущественных и легендарных созданий, гнездящихся среди скал и ущелий.

И хотя в Норски преобладает гористая местность, встречаются там и обширные лесные территории, надёжно хранящие в своих непроглядных кронах нечестивые тайны Тёмных Богов, а также служащих домом для свирепых чудовищ, обладающих противоестественной силой и могуществом. На западе о скалы полуострова разбиваются волны моря Хаоса, а на севере простираются скованные вечным льдом отмели, которые отделяют обжитые территории Норски от собственно Пустошей.

Даже самые южные районы Норски отличаются своей труднопроходимостью и суровостью, а потому весьма плохо подходят для каких бы то ни было путешествий. Лишь самые отважные и безрассудные искатели приключений способны отправляются на далёкий север, рискуя окончить свою жизнь от клинка норскийцев, либо на окровавленных алтарях, посвящённых Богам Хаоса.

Примечательные места

Норскийский монолит посвящённый Тзинчу

Одними из самых примечательных ориентиров Норски, воздвигнутых руками как смертных, так и богов, являются огромные каменные монолиты, чьё предназначение концентрировать в себе чистую энергию Хаоса. Любой колдун, оказавшиеся рядом с этими конструкциями, быстро замечает, как увеличивается его магическая сила.

Те путешественники, у которых хватает смелости рассмотреть монолиты получше, обнаружат на них рунические письмена норсов, повествующие о великих героях Норски — чемпионах Хаоса.

Внешне монолиты Хаоса представляют собой высокие каменные сооружения, воздвигнутые племенами Норски в память о легендарном герое или особо выдающейся личности, сумевшей сыскать славу у Тёмных Богов.

Чаще всего их сооружают из обычного камня, однако встречаются и более экзотические материалы: кости, окровавленная плоть, мрамор, золото и т. д. Более состоятельные племена могут позволить себе заказать изготовление монолита у гномов Хаоса из Зорн Узкула. Говорят, что Дави-Жарр способны отливать огромные монолиты из латуни, полируя их до зеркального блеска. Любой, кто посмотрит на его поверхность, увидит в отражении облик того, кому был посвящён этот монолит.

И хотя в основным монолиты Хаоса используются как памятники выдающимся героям и вождям, нередко они служат и как своеобразные ориентиры, обозначающие границу племенных территорий. Также для многих северян монолиты Хаоса являются культовыми местами — мало какой норскиец способен пройти мимо них, не оставив какое-нибудь подношение, ну или по крайней мере не прочитав написанную на них сагу.

Норскийцы верят, что сами Тёмные Боги приглядывают за монолитами, оберегая их от разрушительного воздействия времени и оценивая проходящих мимо воинов. По этой причине некоторые монолиты Хаоса возводят прямо над курганами павших чемпионов Хаоса, ибо таким образом можно не только увековечить память о погибшем герое, но и обеспечить некоторую защиту от потенциальных расхитителей могил.

Помимо монолитов Хаоса, земли Норски усеяны различными племенными залами. Внешне они представляют собой массивное сооружение, стены которого построены из дуба и сосны, а крыша устлана соломой. Именно здесь воины племени собираются во время пиров и праздников, а также готовятся к предстоящей войне и грабежам.

Все великие залы Норски отличаются своими гигантскими размерами, однако некоторые из них являются титаническими даже по меркам северян. Например, великий зал Снегра, расположенный в земле Скэлингов, или великий чертог Стровенгаарда, где живёт грозный Эгиль Стирбьорн. Также к легендарным норскийским залам относится зал Урсло, что служит домом для свирепых Урсфьордингов и печально известного Беорга.

Следующими примечательными местами Норски можно считать крепости. Разумеется они не отличаются роскошью или величественностью крепостей, построенных цивилизованными государствами Старого Света, однако со своей задачей они справляются исправно. Цитаделями Хаоса правят лишь самые могущественные вожди и военачальники Норски. Наиболее известными крепостями Норски являются: Обитель Рока, Запретная цитадель, Алтарь Багровой жатвы и Башня Хракка.

Отдельно стоит выделить великую крепость Ормфелл, находящуюся в землях Сарлов. Её фундамент заложили на месте, где великий сарльский герой Ормр одолел ужасного змея, соорудив из костей павшего чудовища свой трон. Спустя несколько столетий король Сарлов Ульгра Пожиратель Троллей отправился в поход на юг, дабы присоседиться к орде Азавара Кула. Ульгра и его воины сумели обрушить часть стены Кислева, после чего оттащить обломки в Норску, дабы с их помощью укрепить защиту своей родовой твердыни.

Культура Норски

Население Норски

Представители Норски

«

Они приходят из суровых заснеженных земель. Голубоглазые, со светлыми волосами, с татуировками на руках, лице и груди. Их взор пылает от безумной жажды крови, ибо именно кровью они стремятся умилостивить своих нечестивых богов. Одетые в шкуры и вооружённые примитивными и грубыми топорами, они свирепствуют среди цивилизованных земель юга, сжигая, грабя и разоряя всё на своём пути, принося многочисленные жертвы своим равнодушным хозяевам из Северных Пустошей. — Отрывок из «Либер Хаотика»

»

Легенды и сказания известного мира описывают норскийцев как неистовых и грозных воителей, и любой, кому не посчастливилось воочию лицезреть боевую ярость северянина, будет помнить это ужасающие зрелище до конца своей жизни. Высокие, с прочными костями и стальными мускулами, сила и выносливость норскийцев по праву считается легендарной. Большинство северян, как правило, отращивает длинные волосы и бороды, поскольку бритье считается сугубо женским занятием. Бледная, обветренная кожа норскийцев покрыта рыжими или светлыми волосами, однако встречаются среди них и более тёмные цвета.

Воины Норски часто украшают себя талисманами и прочими таинственными амулетами. К ним могут относиться клыки могучих зверей, головы поверженных врагов и рунические талисманы, которые, согласно легендам, дают силу Тёмных Богов. Также норскийцы наносят себе на тело различные татуировки и ритуальные шрамы, тем самым демонстрируя фанатичную преданность своим нечестивым божествам. Практически все жители Норски отличаются крайней суеверностью и набожностью, веря во всевозможные предзнаменования, знаки судьбы и пророчества. Каждый норскиец, от возвышенного чемпиона до обычного мародёра, всегда носит при себе несколько оберегов, дабы отвести сглаз и навлечь благосклонность богов.

Эти безделушки варьируются от безобидных и ничем непримечательных талисманов до редчайших артефактов, обладающих ужасающей силой. Наиболее популярным амулетом у северян является кроличья лапка, пучок волос ведьмы или клюв ворона, на котором выгравированы магические руны. Иные талисманы, особенно те, что так или иначе связанные с Хаосом, считаются гораздо более могущественными: говорят, что высушенный язык чумоносца даёт власть над всеми болезнями, зуб гончей плоти наделяет воина небывалой силой и храбростью, а глаз василиска помогают обрести богатство.

На самом деле совершенно неважно, обладают ли данные амулеты подобным могуществом или нет, прежде всего норскийцы находят в них силу для дальнейших сражений и завоеваний. Жители Империи не понаслышке знают, кто такие северяне и как они жаждут учинить очередную кровавую бойню.

Как только зима ослабляет свою железную хватку, драккары норскийцев незамедлительно отправляются в поход на юг, запад и восток, ища славы, сражения и добычи. Единственным предупреждением, указывающим на прибытие северян, является рёв боевых горнов и сотни выкрикиваемых клятв, посвящённых Тёмным Богам.

Такое положение дел происходило на протяжении бесчисленных веков. В былые времена эти закалённые в боях воители, вместе со своими союзниками курганами, заселяли совместно завоёванные земли, захватывая жён из числа покорённого населения. Таким образом кровь северян долгое время смешивалась с кровью жителей Старого Света. Со временем, когда власть Богов Хаоса над миром смертных усиливалась, возрастало и их влияние на северные территории.

И хотя все племена Норски признают Богов Хаоса своими хозяевами, многие из них называют своих нечестивых покровителей другими именами, что впрочем совершенно не заботит самих тёмных богов, так как они неизменно отвечают на молитвы и просьбы нуждающихся северян. Таким образом, цель набегов норскийцев это не только захват золота, женщин и еды ради выживания, но и обязательное кровопролитие во имя богов, дабы доказать им свою верность.

Стоит отметить, что все норскийцы находятся в состоянии постоянной войны, как между собой, так и с другими племенами, такими как кургане и хунги. Более того, они находятся в состоянии постоянной войны с так называемыми «цивилизованными» землями юга. Практически каждый аспект норскийской веры и культуры учит их ненавидеть народы и богов юга.

В скованном льдом Кислеве, где граница не имеет чётких очертаний, набеги норскийцев не прекращаются практически никогда, ошеломляя местных жителей своей необузданной свирепостью и жестокостью. В последнее время ситуация ухудшилась настолько, что царице Катерине пришлось значительно усилить гарнизоны и укрепить оборонительные сооружения Праага и Эренграда. Несмотря на упорную решимость кислевитов сражаться до последнего, безудержные орды северян многократно прорывались вглубь кислевитской территории, разоряя города и поселения господар.Более того, далеко на севере ходят тревожные слухи о появлении нового тринадцатого Всеизбранного, стремящегося объединить все племена Хаоса в единое целое, что вызывает ужас у жителей юга.

Несмотря на необузданную дикость норскийцев, у них всё ещё сохраняется несколько аспектов вполне обычного человеческого общества. Например им не чуждо понятие чести и верности, особенно по отношению к собственным родственникам и старейшинам. Лишь немногие северяне готовы осмелиться пойти против воли своего вождя, ибо в таком случаи велик риск навсегда быть изгнанным в ледяные пустоши или окончить свою жизнь на окровавленном алтаре.

Тем не менее, жажда битвы и поклонение Тёмным Богам являются главным общественным столпом норскийцев. Их племена живут ради войны и кровопролития, а потому соперничество между кланами предоставляет для этого широкие возможности. Например, Эслинги долгое время были заклятыми врагами Берсонлингов и Сарлов. Противостояние с последими, в конечном итоге, переросло в легендарную битву Черепов, где король Эслингов Торгальд погиб от рук легендарного чемпиона Хаоса Вульфрика Скитальца.

Заслужить репутацию великого воина — один из самых доступных способ для норскийского мужчины заручиться благосклонностью Тёмных Богов, благодаря чему грабительские набеги северян позволяют не только разжиться необходимой добычей, но и возвыситься в глазах своих соплеменников и, что более важно, Богов Хаоса. Убийство мягкотелых жителей юга, разграбление их храмов и захват пленников для последующего принесения в жертву на кострах и алтарях, посвященных Хаосу, — все это способствует возвышению норскийского воина.

Устные предания и саги также играют важную роль в обществе норскийцев, ибо они тесно связанны с вышеупомянутыми потребностями северян в социальном статусе, известности и чести. Практически каждый воин мечтает о том, чтобы его деяния навсегда вошли в легенды, вызывая страх и уважение у последующих поколений. Большинство воинов, упоминаемых в сагах, являются легендарными, а некоторые даже мифическими чемпионами Хаоса. Порой некоторые такие саги повествуют о целых племенах, совершивших славные подвиги, как например популярная на севере «Сага о племени Кровавой охоты».

Большинство распрей между племенами Норски чаще всего возникает в связи с посягательством на честь клана или конкретного человека, что в свою очередь неминуемо приводит к кровопролитию. Норскийцы очень ревностно относятся к своей репутации и даже готовы терпеть ужасающие пытки и побои, если это поможет им сохранить престиж клана и его членов.

Обычаи Норски

Кровавый Ворон

«

Чтобы совершить это, нужна целеустремленность. Храните верность, и рука моего владыки сама направит вас. — Валькия Кровавая во время ритуала Кровавого Ворона

»

Норскийские жертвоприношения отличаются своей жестокостью, которые лучше не описывать на полный желудок. Однако один из видов казней получил особо печальную известность, выделяясь своим символизмом и садизмом даже на фоне прочих зверств, творимых норскийцами. Речь идёт о так называемом «Кровавом Вороне», также известном среди некоторых северян как «Кровавый Орёл». Самое раннее упоминание об этом ритуале относится к 1396 году ИК, когда княжна демонов Валькия Кровавая, избранница бога крови Кхорна, пришла на помощь норскийской армии, осаждающей твердыню гномов Карак-Гулг.

Во время штурма Карак-Гулга, норскийский отряд во главе с повелителем Хаоса Ботваром с особой свирепостью обрушился на позиции гномов, будучи ведомыми смертоносным приказом самого Владыки Битв. Одержимые кровавым безумием, светловолосые мародёры Хаоса безжалостно громили крепость гномов, дабы пробить себе дальнейший путь к ненавистной Империи Зигмара.

Бог Крови был удовлетворён учинённой резнёй и оказал северянам услугу, отправив свою возлюбленную невесту на поле боя. Усиленные нечестивой аурой Валькии, норскийцы разгромили защитников крепости, вырывая и обнажая несчастным дави их ещё бьющиеся сердца. Княжна демонов и повелитель Хаоса вместе напали на короля Карак-Гулга Скади Железную Челюсть, однако сразить гнома сумел именно Ботвар.

После одержанной победы, Валькия лично провела ритуал Кровавого Ворона, выворачивая окровавленные ребра побеждённых противников, обнажая их сердца и вывешивая лёгкие на плечах, создавая впечатление, будто бы гномы отрастили на своих спинах жуткие кровавые крылья. Впоследствии этот обряд навсегда войдёт в регулярную практику у порочных племён Норски.

Кровавый Ворон/Орёл настолько же сложен, насколько и гротескен. Считается, что подобное жертвоприношение проводится в честь Кхорна. Этот ритуал включает в себя выворачивание рёбер жертвы, вырывание лёгких и последующие их размещение на плечах и рёбрах несчастного таким образом, чтобы они напоминали сложенные крылья большого ворона или орла.

В одном из вариантов казни с груди разрезают и сдирают кожу, обнажая окровавленные рёбра. Затем грудину ломают, чаще всего при помощи оружия, однако многие норскийцы делаю это голыми руками, после чего два конца грудной клетки вытягиваются наружу — деяние, требующее неизмеримой силы. Затем лёгкие выворачивают наружу, в результате чего создаётся впечатление, будто бы у жертвы проросли крылья. Обычно подобным кровавым жестом северяне выражается благодарность Кхорну за одержанную победу.

Иной способ провести ритуал Кровавого Ворона включает в себя сдирание кожи со спины жертвы, а не с её груди. В теле несчастного выгибают рёбра до тех пор, пока они не сломаются, после чего всё ещё пульсирующие лёгкие вытягиваются и прижимаются к спине умирающего. Это ужасная, длительная смерть, вызывающая садистское удовольствие Тёмных Богов и их приспешников.

Вергельд

Проще всего объявить норскийцев примитивными варварами, ссылаясь на устраиваемые ими разрушения и резню. Воистину, это дикий народ; их мало интересуют взаимоотношения с другими государствами, кроме тех, что предусматривают их убийство или порабощение. Тем не менее культура Норски представляет собой нечто большее, чем череду нескончаемых войн и сражений друг с другом, и любые утверждения, гласящие, что в обществе северян отсутствуют понятия о законе и чести являются ложными. Разумеется законы норскийцев отличаются своей простотой и однозначностью, и лучшим примером этого является вергельд.

Любое преступление, независимо от своей тяжести, влечёт за собой долг, вергельд. Когда в норскийском обществе с человеком поступают несправедливо, он имеет право потребовать компенсации от ярла, чемпиона Хаоса или иного предводителя его общины. Истец излагает свою позицию, а обвиняемому предоставляется возможность защитить себя. Затем обе стороны вызывают свидетелей, дабы те также изложили свою точку зрения на происходящую ситуацию. После того, как все выскажутся и предоставят имеющиеся доказательства, ярл оглашает своё решение.

Само собой вердикт редко бывает простым и очень редко справедливым — всё зависит от качества приведённых аргументов и настроения судьи. Как бы то ни было, окончательное решение остается за ярлом, который устанавливает окончательную цену вергельда. Чаще всего виновный выплачивает штраф, цена которого зависит от социального статуса убитого.

При оглашении вердикта ярл также руководствуется собственным чувством справедливости, дабы наказание соответствовало тяжести преступления. Например, если вина подсудимого не была доказана, то обвинителю отрезают язык, а в случаи, если мужчина был уличён с женой другого мужчины, виновный приговаривается к кастрации.

Отсечение конечностей — очень популярное наказание за совершённое злодеяние, особенно если обвиняемый не способен выплатить вергельд. В случае, если виновный совершил особо бесчестный поступок, его могут отправить на трудновыполнимую миссию, например зачистку логова, где обитает жуткое чудовище. Подобный приговор является неплохим компромиссом для всех участников судебного процесса — виновный не только приговаривается к наказанию, но и получает отличную возможность доказать свою преданность клану и самим Тёмным Богам, совершив славный подвиг.

Способ выплаты вергельда сильно варьируется от племени. В некоторых случаях он может подразумевать передачу титулов и социального положения виновного потерпевшей стороне. Бывают случаи, когда северянин забирает себе женщин, детей, владения и даже рабов своих врагов в качестве компенсации за потерю имущества. В иных случаях вергельд может распространяться не на виновного, а на его родственников, например жену или ребёнка.

Разумеется особое положение в обществе Норски занимают различные шаманы, колдуны и чернокнижники, способные повелевать Ветрами Магии. Считается, что наказание за преступления, совершённые против колдунов Хаоса, выносят сами Тёмные Боги. Из-за близости к Полярным Вратам, Губительные Силы очень активно влияют на жизнь своих верных последователей, особо благоволя тем, кто способен стать проводниками их воли, как например некоторые шаманы Норски. Лишь самый отчаявшийся и безрассудный северянин осмелится совершить умышленное преступление против избранников Богов Хаоса; ибо даже самые грозные воины обладают достаточной мудростью, дабы не совершать подобных деяний, страшась неминуемого возмездия своих жестоких богов.

Само собой, в любом правиле существуют исключения — например, племена Норски, поклоняющиеся Кхорну, не испытывают какого-либо почтения к заклинателям, а потому неизменно убивают их при встрече. Дабы хоть как-то компенсировать недостаток мистических знаний, поклонники Кровавого Бога имеют в своём распоряжении так называемых «Кровавых отцов» — культ ужасающих воинов-жрецов. Эти легендарные воины носят на себе метку Кхорна, благодаря чему получают от него видения о грядущем кровопролитии, а также знания об особенностях предстоящей битвы. Даже приверженцы Кхорна не смеют бросать вызов этим необычным мистикам, опасаясь гнева Повелителя Убийств. Многие северяне справедливо опасаются Кровавых отцов, ибо нет такого боевого приёма, о котором им не поведал бы сам Кхорн.

Скальды

Скальды — это хранители знаний и летописцы Норски. Будучи высокородными воинами, эти люди пользуются большим уважением у северных ярлов и вождей за их мудрость и знания. Скальды пересказывают саги и деяния предков, а также многочисленные совершения самих Тёмных Богов, при этом способствуя рождению новых легенд, дабы приумножить культуру норскийского общества. Каждый скальд является опытным и умелым воином, а потому многие военачальники считают не лишним иметь хотя бы одного представителя сего славного ремесла в своей свите. Когда трубят рога войны, именно скальдам доверяют честь нести в бой знамя своего лидера.

Рождение

Многие норскийские племена считают, что рождение нового человека не возможно без смерти, ибо злые духи выжидают момент, чтобы полакомиться новорождённым ребенком и его родителями. Стремясь умилостивить этих голодных существ, северяне приносят в жертву рабов, дабы отвести беду от своего дома. Иные племена рассматривают рождение ребёнка как знак благосклонности богов. Некоторые такие кланы придерживаются древней традиции, согласно которой отец съедает послед новорождённого, поскольку он содержит в себе энергию перемен, увеличивающую силу и могущество того, кому хватит духа проглотить его.

Траур

В суровом норскийском обществе существует только два возможных исхода для любого воина-северянина — приобретение благосклонности Тёмных Богов и смерть. Женщинам строжайше запрещается оплакивать своих павших сыновей и мужей. Более того, они должны праздновать кончину своих близких и восхвалять усопших. Некоторые женщины могут отрезать себе фаланги пальцев в качестве подношения для духов, дабы те гарантированно перенесли павших в величественные залы Тёмных Богов.

Племена Норски

Ледяные просторы Норски безжалостны к любым ошибкам

Термин «норскийцы» был придуман жителями Империи, так как не на самом деле не существует единого народа, что проживал бы среди суровых пустошей Норски. Северяне разделены между собой на многочисленные племенные конфедерации, воюющие как друг с другом, так и с племенами хунгов и курган на востоке, а также Империей на юге. По сути каждый норскийский клан сам по себе уже являются нацией, обладая собственным пантеоном богов, традициями, героями и племенными диалектами.

Практически все племена Норски являются яростными поклонниками Хаоса, активно участвующими в войнах Тёмных Богов с цивилизованным миром. Исключение могут составлять некоторые кланы проживающие на юге, однако и они регулярно совершают набеги и грабежи на своих соседей. Тем не менее, именно южные племена норскийцев склонны к торговле и даже к некоторому сотрудничеству. В случаи если Губительные Силы не ведут полномасштабных войн против южных государств, северяне торгуют экзотическими мехами, редкими металлами и служат наёмниками в таких городах, как Мариенбург.

Однако не зависимо от происхождения, всех норскийцев объединяет общее происхождение и взаимное почитание четырех главных Богов Хаоса. Если воля Хаоса велит норскийцам начать войну против Империи, южные кланы откликнутся на призыв так же охотно, как и их северные сородичи. Пренебрежение зовом Губительных Сил — величайшее бесчестие, которое племя способно навлечь на себя. Совершив подобный проступок, вождь неминуемо обречёт себя и свой клан на жестокую гибель.

Племенной уклад составляет основу норскийской идентичности, ибо как было сказано ранее, северяне никогда не идентифицируют себя как норскийцы. Например член клана эслингов всегда будет считать себя именно эслингом, так как его преданность принадлежит лишь его семье, племени и Тёмным Богам.

На территории Норски проживает бесчисленное множество племён, каждому из которых свойственны различные культурные особенности, с характерными обычаями и верованиями, отличающими их от прочих соотечественников. Например, члены племени скэлингов, являющиеся ярыми сторонниками Кхорна, носят плащи из медвежьей и оленьей шкур, при этом обливая свои доспехи кровью поверженных врагов, а в качестве оружия используя могучие боевые топоры и копья. В тоже время племя Эслингов, которое также является сторонниками Кровавого Бога, одевается в клетчатые сюртуки и воротники с медными заклепками, отдавая предпочтение длинным топорам. Таким образом, норскийская армия столь же разнообразна, сколь и смертоносна.

Основные племена Норски

• Эслинги — заклятые враги Берсонлингов, вражда с которыми длится уже не одно столетие. Эслинги отдают предпочтение Кхорну, богу войны и кровопролития. Практически вся территория клана граничит с Ледяным морем.

• Бьорнлинги — норскийское племя, которое живёт за счет торговли, рыболовства и морских набегов, приспосабливаясь к обстоятельствам и прихоти богов. Во времена лишений или когда Хаос усиливается на севере, бьорнлинги воинственны и презирают мягкотелые южные народы Старого Света. Однако в мирное время бьорнлинги — одно из немногих северных племён, которое по собственной воле убирает свои топоры, занимаясь торговлей и путешествиями, что делает их одними из величайших мореплавателей и исследователей севера.

• Сарлы — норскийское племя, где проживают одни из самых умелых кораблестроителей. Практически все племена Норски поставляют древесину Сарлам, в обмен на самые быстрые и прочные драккары. Также среди сарлов встречается множество опытных охотников, прекрасно понимающих, как легко можно поменяться ролями со своей добычей, а потому умеющих держать дистанцию и выбирать время для нанесения удара.

• Грелинги — норскийское племя, стремившееся не допустить возвышения Архаона, используя для этого оборотней Фьиргарда. Лишь ценой больших потерь всеизбранный сумел одолеть и покорить Грелингов.

• Варги — грозное племя Норски, населяющее северо-центральное побережье полуострова. Окутанные мифами и легендами, Варги считаются одними из самых кровожадных и преданных последователей Хаоса.

• Скэлинги — одно из самых печально известных норскийских племен, которые когда-либо населяли Старый Свет. Великие морские разбойники, они - давние враги бретоннов, совершившие некоторые из крупнейших вторжений в истории Бретоннии. Скэлинги также являются близкими родственниками нордландцев, колонизировавших эту провинцию Империи и смешавшихся с её жителями во время вторжений 14-го века. Подобно другим норскийским племенам, хотя и считающимся монолитной культурной группой, скэлинги многочисленны и разнообразны и расселились по всему южному побережью Норски и лежащим за ним великим горам. Пылкие поклонники богов Хаоса, особенно Кхорна, налётчики скэлингов отправляются в плавание в поиске острых ощущений от битвы и ради прославления своего могущественного бога пролитием крови, хотя они, возможно, не столь маниакально кровожадны и безумны, как жестокие варги и эслинги, живущие на крайнем севере за пределами их земель. Однако их свирепость и приверженность воле Кхорна таковы, что скэлинги считают любого северянина с недостаточной страстью к кровопролитию слабым и неверным. Они сохраняют особое презрение к бьорнлингам, которых считают заурядными торговцами и трусами.

• Берсонлинги — племя норскийцев, чьи владения сосредоточены в Виннскоре. Члена этого клана известны своими волосами и бородами цвета бледного золота. Являются давними соперниками эслингов.

Малые племена Норски

• Племя Кровавой охоты — члены этого клана погибли во время войны с Арабией.

• Снэгры

• Железные шкуры

• Бреннуны

• Братья-вороны

• Волчьи когти

• Штормовые Вороны

• Племя Змееподобных

• Убийцы родичей

• Свежеватели зверей

• Чёрные топоры

• Фьёрдлинги

• Железные волки — практически весь клан вымер усилиями Валькии Кровавой

Общество Норски

Общественный уклад норскийцев зиждется вокруг войн и служения Тёмным Богам

Всё норскийское общество состоит из отдельных племён, каждое из которых почитают своих предков и по-своему трактует волю Богов Хаоса. Вместе с тем, каждое племя обладает схожими социальными структурами с во главе клана неизменно стоит собственный король или вождь, который раздает охотничьи угодья и территорию своим подчинённым, более известным как «ярлы». В свою очередь, ярлы одаривают дарами и благосклонностью присягнувших им на верность воинов, формируя ближайшее окружение и костяк его армии.

Из-за воинственного нрава северян и ненасытной жажды крови, ремесло воина занимает самое почётное и самое многочисленное место в норскийском обществе. Лишь небольшая доля сообщества состоит из пожилых людей (при этом дожившие до старости воины пользуются огромным уважением среди своих соплеменников), немощных и женщин.

В самом низу иерархической ступени норскийского общества находятся рабы и невольники захваченные во время набегов. Их предназначение — выполнение чёрной работы, пока кровожадные хозяева не используют несчастных в качестве жертвы для утоления мимолётных прихотей Тёмных Богов.

Норскийские короли

Норскийские короли и вожди являются самыми могущественными и грозными представителями своего народа. Чаще всего свою карьеру они начинают в роли ярлов, но не редко наследуют сей титул от своего отца. Стоит отметить разницу преемственности власти между северной и южной частями Норски. На севере королями Норски становятся после кровавого сражения, во время которого все претенденты бьются друг с другом, дабы определить, кто из них является величайшим воином и пользуется наибольшей благосклонностью Тёмных Богов. На юге передача власти проходит не столь жестоким способом, однако даже там новоизбранному королю всё ещё приходится убивать своих соперников в бою, стремясь утвердить свою власть как перед богами, так и перед своими соплеменниками.

Все короли и вожди Норски носят на себе метки Хаоса, что визуально указывает на то, что их божества-покровители благословили их невероятной силой и могуществом. Эти знаки даруют королю право на управление своим племенем, ибо одно только их наличие говорит о том, что их обладатель является могучим военачальником, способным привлечь на себя взор Тёмных Богов.

Короли Норски являются одними из самых смертоносных воинов во всем известном мире, а их деяния снова и снова подтверждают многочисленные легенды о невероятной мощи северян. Порой некоторые особо величественные короли могут возвыситься на столько, что способны объединить несколько враждующих племён и даже всю Норску под своими знаменем. Одним из таких «верховных королей» является тринадцатый Всеизбранный Хаоса Архаон Владыка Конца Времён.

Ярлы

Ярлы — могущественные предводители Норски, верные королю или вождю своего племени. В обмен на клятву верности, король дарует своим ярлам охотничьи угодья, поданных, рабов и сокровища. Ярлы являются абсолютными хозяевами своих земель, но при этом подчиняются королям, склонным наказывать за малейшее неповиновение самым быстрым и жестоким способом.

Каждый ярл, в случаи начала войны, должен прийти на помощь своему королю, предоставив своих воинов, как велит ему его клятва. Если норскийский вождь умирает не оставив после себя преемников, ярлы неизбежно вступают в жестокое противостояние друг с другом, дабы самим определить наследника. И хотя в теории ярлы соблюдают лояльность к правящему королю своего племени, тем не менее они не задумываясь бросят ему вызов, если их лидер продемонстрирует хотя бы малейшую слабость. Разумеется подобный поступок сопряжён с огромным риском, поскольку кровавый переворот неизменно влечёт за собой возмездие со стороны лояльных вождю подданных, а в частности его сыновей, кои, вне всякого сомнения, попытаются жестоко отомстить убийцам своего отца.

Как правило практически все ярлы являются чемпионами Хаоса, подвергшимся частичным мутациям и благословениям Тёмных Богов, что позволяет им сражаться практически на равных с королями Норски. Однако среди ярлов существуют очень могущественные и выдающиеся личности, практически ничем не уступающие даже самым величественным вождям Норски. Эти грозные воители командуют огромными армиями, состоящими из тысячи воинов и диких чудовищ, как например верховный ярл Эгиль Стирбьорн, Защитник Кхорна и верховный ярл скэлингского города Стровенгаард.

Воины

Все норскийцы отличаются воинственным нравом, а потому нет ничего удивительного в том, что ремесло воина является главенствующим для каждого племени. Каждый северянин в той или иной степени является воином, однако стать по-настоящему умелом воителем в Норске гораздо сложнее, чем в других землях, ибо не достаточно просто взять в руки клинок, необходимо пройти специальные обряды посвящения.

У разных племён существуют разные обряды. Например, некоторые требуют от кандидатов пройти три испытания: на силу, воинское мастерство и храбрость. Другие отправляют молодых воинов в промозглые пустоши с одним копьём, дабы он выследил и убил ужасное чудовище. Есть обычай, когда жители племени возводят фальшивую деревню и населяют ее рабами, вооружёнными щитами и дубинками. Задачей честолюбивого воина становится проведение успешного набега и убийство каждого, кто встанет у него на пути, дабы захватить находящуюся там добычу; золото, мясо, алкоголь или рабыню.

Ярлы и чемпионы Хаоса завлекают воинов в свои ряды благодаря личной силе и репутации непобедимых военачальников. Каждый северянин, вступивший под знамя вождя, должен принести ему кровавую клятву верности. Лишь после этого воин может занять своё место в отряде и принять участие в предстоящем кровопролитии. После сражения все воины получают свою долю трофеев и право на выбор захваченного в бою оружия. Также в качестве дара воин может получить украшенные драгоценностями наручные кольца, доспехи выкованные гномами Хаоса и новых рабов.

Жизнь северянина, избравшего себе стезю воина, зачастую коротка, но весьма интересна. В перерывах между набегами и вторжениями на юг, воины обеспечивают свой клан свежим мясом, охотясь на диких, заражённых порчей Хаоса зверей Норски. Особым почётом пользуются охотники, сумевшие притащить домой труп особо свирепого зверолюда, ледяного дракона или огромной акулы, вытащенной прямо из морских глубин.

Во время войны северяне грузятся на драккары и с готовностью отправляются на встречу своей судьбе. За свои подвиги выдающиеся воины удостаиваются различных титулов и прозвищ, отражающих их личные качества, например «Кровавый Топор», «Странник», «Губитель Душ», и так далее.

Наиболее способные и умелые воины-норскийцы становятся так называемыми воинами Хаоса или хускарлами — опытными бойцами, сумевшими преодолеть многочисленные испытания Владений Хаоса. Будучи отобранными самими ярлами, эти воители пользуются огромным авторитетом среди племени и чаще всего выступают в роли личной охраны повелителей Хаоса и вождей кланов.

У каждого такого воина в перспективе существует всего три возможных исхода — погибнуть в славной битве с врагами своих богов и племени, принять слишком много даров Хаоса и обратиться в жуткое отродье Хаоса, и, наконец, возвыситься настолько, что Тёмные Боги сочтут его достойным величайшей награды на которую только может рассчитывать смертный — становление князем демонов.

Все воины Хаоса являются превосходными бойцами, так как все они выходцы из норскийских племён. Их боевые навыки оттачивались в течении многих лет благодаря нескончаемым битвам как между собой, так и против других рас. Они обладают сверхъестественной силой, а их тела закалены, подобно стали. Мрачные и немногословные северяне благословлены самими Тёмными Богами, что позволяет им стойко переносить даже самые суровые климатические испытания. Стрелы и болты издают лишь жалобные звуки, ударяясь об адские доспехи воинов Хаоса, в то время как удары копий и алебард оставляют на их поверхности лишь небольшие царапины.

Тем не менее, существуют воители, чьи боевые навыки превосходят даже мастерство хускарлов. Речь, разумеется, идёт о так называемых избранных Хаоса, являющихся живым воплощением могущества Тёмных Богов. Их тела искажены и закалены нечестивыми благословениями Хаоса, в следствии чего они подвержены ещё более отвратительным мутациям, нежели их собратья по оружию.

Воины Хаоса, решившие покинуть своё родное племя, собираются в отряды, возглавляемые избранными. Эти разрозненные банды путешествуют по землям всего известного мира, устраивая резню и грабеж везде, где это возможно, а также участвуя в кровавых стычках с другими подобными отрядами, дабы доказать свою ценность перед ликом Богов Хаоса. Герои, сумевшие собрать внушительное количество последователей и остаться в живых, по праву считаются легендарными; к таковым можно отнести печально известного Вульфрика Скитальца, Валгара Мясника, Хакка Эслинга и, Эйнара Стального Кулака. Каждый из них является непревзойдённым бойцом, обладающим железной волей.

В тех случаях, когда северяне не охотятся и не совершают набеги на своих врагов, они наслаждаются обычной норскийской жизнью: днём воины отдыхают в парилках, обмениваясь между собой историями о своих подвигах и во всеуслышание похваляясь своим боевым мастерством. Ночью же северяне участвуют в грандиозных попойках, соревнуясь между собой в количестве выпиваемого алкоголя. Благодаря таким посиделкам некоторые воины получают новые запоминающиеся прозвища, например «Пивоизвергатель», «Каменный сын», «Обжора» и так далее.

Многим норскийцам присуще излишнее хвастовство, что в свою очередь вынуждает их совершать ряд безумных деяний. Чаще всего, в попытке доказать свою удаль, северяне соревнуются в состязаниях требующих наличие физической силы, будь то соревнование по армрестлингу, ножевому бою, кулачной драке и даже дуэль. При этом, несмотря на буйный нрав норскийцев, эти испытания крайне редко заканчиваются смертью, ибо убийство соплеменника в мирное время является тяжким преступлением, требующим уплаты вергельда.

Для стороннего наблюдателя, незнакомого с норскийской культурой, все воины-северяне являются однотипной бандой кровожадных мародёров, ведомых лишь примитивными инстинктами и жаждой битвы. Однако на самом деле всё обстоит совершенно иначе, ибо каждое племя Норски обладает своими собственными уникальными особенностями. Например, если ярлом племени является чемпион Кхорна, то его воины будут перекрашивать свои доспехи в алые цвета, а также наносить на свои щиты рунические символы Бога Крови. Существуют и другие племена, чьей характерной особенностью может стать выбор оружия, например определенный тип топоров или использование щитов с заточенными краями. Иные же могут похвастаться невероятными акробатическими навыками, в то время как другие будут гордиться своими тяжёлыми доспехами и несокрушимостью.

Рабы

Одна из самых горьких судеб, что способна выпасть на долю жителей Старого Света, является жизнь в неволе, будь то изнурительный труд в шахтах скавенов, влачение жалкого существования в роскошных дворцах удовольствий Арабии, или становлением личным рабом ярла Норски. Каждый набег на прибрежные поселения Империи и Бретоннии приводит к захвату невольников и их имущества. При этом рабами норскийцев становятся не только женщины и дети, но и воины, взятые в плен во время битвы.

Отношение к рабам варьируется от племени к племени. Некоторых невольников используют в качестве рабочей силы в судостроительном промысле или на немногочисленных плодородных полях Норски. Наиболее удачливые женщины становятся четвертой или пятой женой, если при этом обладают привлекательной внешностью, однако судьба большинства рабов весьма незавидна — чаще всего их приносят в жертву во имя Тёмных Богов. Каждый раз, перед началом набега, поклонники Кхорна убивают захваченных в плен рабов, тем самым стремясь заслужить благословение Бога Крови. Внутренности несчастных бросают в море, дабы утолить голод обитающих там демонов, а изувеченные тела привязывают к мачтам драккаров, утоляя голод воронов и других духов смерти.

Не брезгуют жертвоприношением и чародеи Хаоса, использующие души невольников для усиления своих нечестивых заклинаний. Благодаря крови невинных жертв, эти заклинатели способны призывать демонов потустороннего мира, а также общаться с мстительными духами павших военачальников.

Женщины Норски

И хотя норскийское общество является по большей части патриархальным, проживающие там женщины обладают множеством прав и свобод. Например, любая женщина клана может не только владеть собственным имуществом, но и даже стать ярлом или предводительницей племени, если её муж или отец умрут не оставив иных наследников. Также женщины Норски сами избирают себе партнёра с которым планируют провести остаток жизни. Ещё одной особенностью норскийских женщин является тот факт, что во время сезона набегов и войн им приходится самостоятельно защищать свой дом, поскольку практически все мужчины племени уходят в поход, в связи с чем многие из них являются неплохими воительницами.

Поселения Норски

Норскийские поселения варьируются от хорошо укреплённых племенных анклавов до огромных городов-крепостей. Их размер определяет множество различных факторов, такие как объём сельскохозяйственных угодий, наличие природных ресурсов, доступ к побережью и так далее. Из-за сурового климата Норски большинство поселений представляют собой лишь небольшие сообщества, в которых проживает дюжина кланов. И хотя эти общины не способны похвастаться большим населением, тем не менее они с лихвой компенсируют это своей многочисленностью.

Каждое поселение, независимо от своего размера, возглавляется ярлом или иным предводителем, пользующимся поддержкой местных воинов, однако более крупные города, чаще всего управляются королём племени или верховным ярлом. Именно в таких поселениях швартуются могучие флотилии драккаров и именно здесь проживает бесчисленное количество воинов, ожидающих начала сезонов набегов.

Практически все города и посёлки Норски вынуждены вести нескончаемую борьбу за своё выживание. Чаще всего исходом этой неравной борьбы становится гибель поселения и всех его жителей от рук соперничающего племени или лютующих чудовищ, явившихся прямиком из Владений Хаоса.

Расположение поселений

Выбирая место для строительства поселения, норскийцы неизменно учитывают три главных фактора. Во-первых, доступность к жизненно важным ресурсам: местам для рыбной ловле, наличие леса для добычи древесины и охоты, а также доступ к плодородным участкам почвы, пригодным для сельского хозяйства. Во-вторых, это место должно быть удобным для обороны; лучше всего для этой цели подходят горные или лесные районы Норски. И, наконец, последний, но при этом наиболее важный фактор — хороший обзор на все доступные направления.

Для достижения этой цели норскийцы возводят вокруг поселения высокие сторожевые башни, внутри которых оборудуется сигнальный огонь, благодаря которому бдительные часовые способны своевременно предупредить местных жителей о возникшей опасности. Более того, сторожевые башни могут обслуживать сразу несколько близлежащих поселений, однако северяне воздвигают свои владения не ради последующего развития или выживания, но ради лучшего служения воле Тёмных Богов.

Норскийские племена не привязаны к земле, а потому нередко блуждают по своей жестокой родине, пока их внимание не привлечёт какой-нибудь древний реликт или место великой силы, возле которого они и воздвигнут свои новые владения. Таковой реликвией могут считаться останки некогда уважаемого и свирепого ярла или какой-нибудь древний клинок, наделённый нечестивой энергией Хаоса. Чаще всего именно вокруг таких мест создаются новые поселения и анклавы, а проживающие там северяне начинают защищать свои новообретённые жилища до самой смерти.

Норскийская архитектура

Пример норскийской архитектуры

Все архитектурные проекты норскийцев возводятся с упором на практичность. Здание должны быть достаточно большими, чтобы вмещать целую семью, но при этом достаточно низкими, чтобы скрывать крышу и стены при помощи снега. Весной и летом крышу засеивают травой, дабы она сливались с окружающей местностью и не привлекала внимание хищников.

Визуально большинство норскийских построек представляют собой обычные длинные дома: массивные, одноэтажные здания, покрытые соломенной крышей. Чаще всего эти дома украшают различными узорами, выполненными в виде резных изображений воинов и демонов. Внутри дома находится общий зал, где женщины готовят еду, скальды рассказывают истории о Тёмных Богах и великих свершениях предков, в то время как другие члены семьи отдыхают и греются. Прочие помещения, примыкающие к общему залу, служат складскими помещениями, загонами для скота и личными спальнями. Рабам же приходится ютиться в крошечных лачугах, сделанных из деревянного каркаса, поверх которого натянуты сшитые между собой шкуры. Разумеется такие жилища практически не защищают от холода, поэтому, дабы сохранить хоть какое-то остатки тепла, рабы мажут стены своих лачуг грязью или экскрементами.

В каждом норскийском сообществе, будь то маленькая деревня или могущественный город, присутствует по крайней мере одно святилище, посвящённое Богам Хаоса. Как правило, такие святилища представляют собой пещеры, берущие своё начало в склоне горы или холма, однако встречаются и отдельно стоящие сооружения, окружённые тёмными алтарями, жертвенными кострами и курганами из черепов. Вход в святилище Хаоса отмечается зловещими рунами, запрещающими проход любому, кто не является воином. Тем не менее, даже самые грозные северяне опасаются входить в святилище без необходимости, ибо Тёмные Боги — божества жестокие и крайне непостоянные. Все святилища клана находятся под присмотром провидца или шамана.

Также особо успешные племена Норски могут похвастаться наличием крепостей. И хотя эти варварские укрепления не отличаются роскошью или величественностью замков, возведённых цивилизованными государствами Старого Света, тем не менее со своей задачей они справляются исправно. Некоторые такие крепости представляют собой заброшенные владения норскийских гномов, иные же высечены в скалах руками самих норсов. Существует несколько особо величественных крепостей Хаоса — могучих сооружений, чьи каменные стены буквально пропитаны силами Тёмных Богов. Только сильнейшие и самые влиятельные короли и ярлы Норски могут обладать правом на владение столь могущественным анклавом. К таковым крепостям относятся Обитель рока, Башня Хракка, Запретная цитадель и Алтарь багровой жатвы.

Норскийские колонии

Многие племена Норски являются не только грозными налётчиками, но и великими торговцами, путешествующими по всему миру в поисках новых экзотических товаров. Со временем выходцы из таких племён становятся отважными исследователями, ищущими всё новые земли для последующей колонизации, благодаря чему практически в каждом уголке планеты можно наткнуться на одну из многочисленных колоний норскийцев. Большинство из них представляет собой тихое местечко, населённое многочисленными путешественниками и искателями приключений. Некоторые такие колонии становятся важными торговыми центрами, ценимыми как наёмниками, так и торговцами.

Вместе с тем, каждая такая колония предоставляет укрытие для норскийских налётчиков, что грабят и разоряют окружающие земли, в связи с чем подобные поселения совсем не пользуются популярностью у уроженцев регионов, где обосновались северяне. Ещё больше усугубляет подобное положение тот факт, что многие норскийцы затронуты тлетворным влиянием Хаоса и мутациями.

Большинство норскийских колоний можно встретить на побережьях Империи, Бретоннии и Кислева. Также небольшой конклав северян обитает в Эренграде, Мананхейме и Скаджадхольме. Иные норскийцы отправляются в самые дальние уголки планеты, возводя собственные поселения в Люстрии, Тилии, Арабии и, как гласят некоторые слухи, даже в Великом Катае, Кхуреше и Ниппоне.

Религия Норски

В основе религии Норски лежит поклонение Богам Хаоса

В основе религии Норски лежит поклонении Богам Хаоса, кои обладают различными именами и аспектами, зависящими от конкретного племени. Чаще всего северяне, как и другие народы, населяющие Пустоши Хаоса, почитают всех Богов Хаоса в равной степени из практических соображений, стремясь использовать все доступные дары и силы нечестивой четвёрки.

Тем не менее, нередко можно встретить племена, поклоняющиеся одному единственному Богу Хаоса, который становится защитником и покровителем клана. Он же выступает покровителем правящего вождя или ярла. Также нет ничего удивительного в том, что наиболее популярным божеством на раздираемом битвами севере является Бог Крови Кхорн.

Помимо самих Богов Хаоса, религия северян предусматривает поклонение князьям демонов, падшим чемпионам Хаоса, особо выдающимся предкам и различным духам. Однако, несмотря на наличие всевозможных мелких божеств, на первом месте всегда будут стоять именно Боги Хаоса, поскольку именно они являются религиозным столпом Норски.

Все норскийцы поклонялись Тёмным Богам ещё с незапамятных времен; их племенам просто не ведом иной путь. Стоит отметить, что северяне вовсе не являются безмозглыми рабами тьмы — согласно их убеждениям, деяния Богов Хаоса непостижимы для обычного смертного. Каждое тёмное божество может как наградить, так и низвергнуть любого человека, если таковое деяние угодно Губительным Силам. Всё что остаётся человеку — это оказывать им необходимое почтение и добиваться их благосклонности. Норскийцы верят, что избранный ими путь является единственно верным, а потому смотрят свысока на слабовольных богов юга, рассматривая их как порочных, немощных и злых существ, заслуживающих лишь презрения.

В норскийской вере не существует аналога царства Морра. После смерти северян ждут только владения их богов, и либо их ожидают там славословия и хвалы как истинному воину, либо же их будут мучить и поносить как отступников и трусов. Именно поэтому каждый норсманн бьётся с безумной страстью, берущей начало в их странных верованиях. Следуя этим нехитрым заветам, норскийские воины идут в бой с фанатичным рвением и неудержимостью, что делает их практически идеальными слугами для Губительных Сил.

Чаще всего во время боя северяне возносят молитвы Кхорну, безжалостному богу войны. В норскийских сагах Кровавый Бог известен как воплощение подлинной силы и даритель победы, а потому тысячи и тысячи воинов следуют его примитивному вероучению о непрекращающемся кровопролитии. Сами же северяне именуют его «Кхарнет», что на тёмном наречье переводится как «Повелитель Ярости». Среди многочисленных племён Норски распространены и другие имена Кровавого Бога, такие как «Ахар», «Кхорн», «Медный Повелитель Битвы», «Пёс» и многие другие.

Провидцы и шаманы выбирают в качестве своего покровителя Тзинча, Изменяющего Пути. Именно к нему обращаются тёмные колдуны Норски, прося о помощи во время нечестивых ритуалов, и именно благодаря его покровительству они приобретают власть над королями и вождями Севера. Однако большинство обычных норскийцев, особенно избравших стезю воина, не доверяют Тзинчу из-за его тяги к коварству и манипуляциям. Тем не менее, Изменяющий Пути считается богом ветра и приливов, а потому многие северяне вынуждены так или иначе заслужить его благосклонность, прежде чем отправляться в долгое путешествие на своих грозных драккарах.

Во времена чумы и голода норскийцы приносят щедрые жертвы Нурглу, тем самым стремясь умилостивить Повелителя Разложения и убедить его отказаться от своих «благословений». Некоторые племена всецело посвящают себя служению Отцу Чумы, полагая, что их верность позволит им избежать разрушительного прикосновения заразы Нургла.

Слаанеша, Великого Змея, бога удовольствий и гедонизма, северяне чаще всего превозносят после выигранной битвы, дабы он ниспослал им щедрое пиршество. Также Тёмному Князю молятся о плодородии и мужественности, а некоторые племена возносят ему хвалу во время брачных церемоний.

Нельзя не отметить, что в норскийской религии существует весьма значимый элемент почитания предков. Эта традиция, столь же древняя, как и вера северян в Богов Хаоса и именно благодаря ей норскийцы черпают свою силу, следуя жестокому кодексу чести.

И хотя поклонение Нечестивой Четвёрке является доминирующим в пантеоне норскийцев, тем не менее они далеко не единственные божества Хаоса. Многие из прибрежных налётчиков-скэлингов почитают так называемого Мермедуса, чьё мерзкое царство раскинулось в глубинах моря Когтей. На его священных изображениях уродливая фигура упыря, раздувшаяся от трупных газов, с выпученными глазами, которые лишают человека, оказавшегося в море, мужества и жизни. Северяне верят, что он меряет шагами дно моря, создавая гигантские волны, и топит корабли, а затем ловит утопающих цепями, после чего тащит за собой и жестоко истязает. Именно поэтому скэлинги приносят ему в жертву и животных, и людей, а их бездыханные тела бросают в пучину, веря, что это удержит их бога от того, чтобы уничтожить их всех разом.

Весьма любопытен тот факт, что не смотря на явную антипатию северян к южным божествам, некоторые младшие боги Хаоса имеют явные параллели с пантеоном Старого Света. Например вышеупомянутый Мермедус имеет сходство с Мананном, а малоизвестный северный бог Ольрик является искажённой версией Ульрика, имперского бога войны и зимы, но при этом отличающийся куда большей дикостью и безжалостностью.

Из всех людских рас, именно норскийцы считают себя ближе всего к Тёмным Богам, что и дарует им право совершать набеги на слабовольных врагов Губительных Сил. Не смотря на это, северяне нередко совершают налёты и на своих восточных собратьев, что также поклоняются Хаосу — курган и хунгов. Более того, некоторые отряды северян совершают путешествия прямиком в Пустоши Хаоса, дабы выследить и уничтожить обитающих там отвратительных созданий и тем самым доказать Губительным Силам свою лояльность и могущество. Среди некоторых особо воинственных племён существует традиция отправлять тринадцатилетнего ребёнка на границу Пустошей Хаоса лишь с припасами первой необходимости. Если подростку удастся продержаться в течении недели, то по возвращении его сделают полноценным членом племени, а если при этом он принесёт голову отродья Хаоса или зверолюда, то он незамедлительно получит статус воина.

Норскийцы считают себя людьми благочестивыми, могучими и отважными, и они искренне благодарят Тёмных Богов за предоставленную им силу воли и выносливые тела. Северяне рассматривают «благословения» своих богов (иначе говоря мутации) как дары, ниспосланные им Губительными Силами, дабы они лучше противостояли многочисленным опасностям своей жестокой родины. Из-за того что все норскийцы в той или иной степени подвержены воздействию Хаоса, они постоянно ощущают присутствие Тёмных Богов и их незримое влияние на этот мир. По сравнению с ними божества юга, такие как Ульрик, Зигмар или Мирмидия, всего лишь тень истинного могущества Богов Хаоса.

Норскийцы считают, что окружающий их мир мир является тюрьмой; иллюзией, созданной Тёмными Богами, дабы испытать их веру. Реальным же миром для них являются Владения Хаоса; постоянно меняющееся, вечно изменчивое царство Богов Хаоса. Лишь благодаря дарам Тёмных Богов северяне способны проникнуть за ложную завесу чувств и заглянуть в истинную реальность. Приобретя очередную мутацию, норскийцы лишь укрепляются в своей вере, что это незримая рука богов снимает с них очередную иллюзию, открывая им подлинную сущность бытия.

Некоторые учёные предполагают, что именно из-за опасной близости Норски к Пустошам Хаоса у северян сложился столь специфический образ мышления. В подобной теории нет ничего удивительного, ибо эти земли всегда отличались своим непостоянством. Например, обычный валун может пролежать на одном месте тысячу лет, после чего таинственным образом переместиться в совершенно другое; стая птиц, ещё секунду назад парящая в холодном горном воздухе, в следующее мгновенье обращается в орду ползучих змеей. Местная погода также преподносит неожиданные сюрпризы — шторма возникают и исчезают будто бы по прихоти какой-то неведомой силы, а ночные звёзды меняют своё месторасположение, стоит только от них отвернуться.

По сути все обитатели Норски то и дело сталкиваются с вещами, кои невозможно объяснить логически, что и придаёт этой дикой земле свой необычный и сказочный вид. Именно поэтому любой северянин, столкнувшийся с мутацией Хаоса, не задумываясь примет её за проявление божественной милости.

Поскольку окружающий мир для каждого норскийца является сном, то его главной жизненной целью становится пробуждение; попытка достичь владений Тёмных Богов, находящихся за пределами этого серого и тусклого мира. Слава и смерть — это двери в потусторонние земли, но обычный человек сможет пройти через них, лишь проявив себя должным образом во время сна.

Чтобы доказать свою значимость для Богов Хаоса, норскиец должен стать могущественным воином и уничтожить как можно больше врагов, после чего погибнуть героической смертью. Те, кто молит о пощаде и цепляется за царство живых — лишается возможности присоединиться к своим товарищам в чертогах богов и будет проклят скитаться по миру смертных в виде бестелесного духа, либо же попадёт в лапы демонов, переродится рабом, женщиной или, что хуже всего, жителем Старого Света.

Принимая во внимание всё вышесказанное, нет ничего удивительного в том, что именно воины занимают самое почётное и престижное место в общественном укладе Норски. Все прочие социальные группы обречены проводить свои дни во сне, так никогда и не познав тёмного рая. Эта вера превратила жителей Норски в жестоких и закалённых бойцов, постоянно ищущих возможности развязать очередную войну во славу Хаоса, ибо нет большей славы, чем той, что уготована воинам погибшим во время сражения во имя Тёмных Богов.

Чаще всего своим кумиром норскийцы выбирают Кхорна, Бога Крови, поскольку его простые, но в тоже время жестокие догматы соответствуют примитивным верованиям северян. В связи с этим многие норскийские племена считают Кхорна своим единственным покровителем, а потому посвященные ему святыни чаще всего встречаются именно в Норске.

Отдавая дань уважения Кхорну, не стоит забывать и о Лезвие Кровавого Бога — княжне демонов Валькии Кровавой. Согласно норскийским сагам, Валькия являлась грозной воительницей из племени Шварцвольф, в конечном итоге ставшей Королевой Расчленения Кхорна, в чьи обязанности входит сопровождать души отважных воинов прямиком во владения Кровавого Бога.

Неоднократно Валькия возвращалась в мир смертных, дабы вести норскийцев в очередную битву. В её присутствии безжалостные воины севера начинают сражаться еще неистовее, ибо туда, где находится Валькия, устремляется взор самого Кровавого Бога. Безоговорочная преданность северян Кхорну — это по настоящему мрачное и пугающее явление, ибо ради его мимолётной милости норскийцы готовы пролить реки крови как своих врагов, так и собственных товарищей.

В качестве наиболее яркого примера подобного фанатизма можно привести племя Кровавой Охоты, чьи воины в конце 2103 года по ИК решили пожертвовать Кровавому Богу черепа народов проживающих в далёких землях. Своей целью норскийские налётчики избрали пустынную Арабию. И хотя племя Кровавой Охоты насчитывало в своих рядах менее сотни воинов, все они были благословлены Кхорном, что позволило им проложить кровавый путь по бесплодным владениям эмиров, параллельно нанося сокрушительный урон многотысячным армиям. В конце концов владыки пустыни отправили на борьбу с налётчиками столь ​​огромное воинство, что его тень скрывала даже дюны. Тем не менее разъярённые норскийцы продолжали сражаться, сокрушив объединённые силы Арабии. В том сражении пролилось так много крови, что она потекла по всему пустынному королевству, словно некая жуткая река. В конечном итоге все норскийцы из племени Кровавой Охоты были убиты, однако их сила и преданность очень понравились Кхорну. В память о том грандиозном сражении, Бог Крови велел своим последователем, чтобы кровавые реки и впредь текли по знойным пескам Арабии.

Провидцы, шаманы и Кровавые Отцы

Роль жрецов в норскийском обществе выполняют провидцы, или как их называют сами северяне — витки. По сути все они являются колдунами Хаоса, использующими силу Тёмных Богов, а также тёмную магию Дхара для своих предсказаний. Чаще всего норскийские жрецы становятся советниками могущественных вождей, что даёт им большую властью над племенем.

Всего одним своим словом провидец может приказать убить практически любого человека, а потому сотни рабов умирают в жестоких мучениях, дабы скрепить демонические пакты и усилить нечестивые ритуалы. Эти привилегированные мужчины и женщины, посвящённые в тайны Губительных Сил, способны интерпретировать движения Ветров Магии, слышать шёпот демонов и души павших воинов, что позволяет им направлять ярлов и королей на путь крови, славы и завоеваний.

Среди норскийских племён, посвятивших себя поклонению Кхорну, богу войны, популярна традиция предсказаний. Тот, кто черпает свою силу в стали, а не в шёпоте колдунов, тот выбирает путь ужасающего «Кровавого Отца». По своей природе эти воинственные жрецы являются одиночками, посещающими культовые для последователей Кхорна места. Большинство таких «храмов» располагается в Норске, однако существуют и такие, что находятся гораздо дальше. Среди северных племён Кровавые Отцы по праву считаются легендами, поскольку многие из них носят на себе метку Кхорна, верный признак благосклонности Повелителя Убийств.

Также среди норскийцев бытует мнение, что сила и мастерство Кровавых Отцов настолько велики, что ни один смертный человек не сможет превзойти их в бою, поскольку не существует такого приёма топором или мечом, который бы не был известен Кровавым Отцам. Их сны способны даровать им видения алого вчера и багрового завтра, а также раскрыть подробности предстоящей битвы. Кровавые Отцы утверждают, что любые заклинания — ничто по сравнению с видениями, дарованными Богом Крови.

Норскийцы проводят ритуалы перед битвой, дабы обратить на себя внимание Тёмных Богов, а также завоевать их расположение. Жертвоприношение — практика чрезвычайно распространенная, но ни в коем случае не единственная. Большинство норскийских обычаев включают в себя сложные обряды, такие как символическое пролитие крови, поедание плоти и даже ритуальные поединки между двумя воинами.

В некоторых племенах существует поистине ужасающий ритуал по поглощению силы Хаоса. Для этого северяне берут в плен живого зверолюда, после чего наносят ему несколько глубоких порезов, дабы наполнить его кровью железный котёл. Затем туда добавляют различные галлюциногенные вещества, травы, а также пряди волос воинов. В конце ритуала шаман проводит обряд над черепом, наполненным нечестивым варевом из котла, после чего каждый воин отряда пьёт из него до дна, что дарует ему благословение Тёмных Богов в предстоящей битве.

Смерть

Норскийцы не боится смерти как таковой, ибо ни один северянин не устрашиться вырваться из тюрьмы плоти и с честью войти в Царство Хаоса. Многие норсы мечтают о том, чтобы в конце их жизни сама княжна демонов Валькия Кровавая отвела их сражаться в залы Кхорна, где их ждёт славная и нескончаемая битва.

Мерилом воинской доблести северян является количество пролитой крови и число поверженных врагов. Говорят, что Боги Хаоса благосклонно смотрят на людей, продолжающих сражаться в безнадёжной битве и именно поэтому норсы никогда не отступают; ибо показать спину врагу — значит продемонстрировать слабость, а Тёмные Боги не знают пощады к тем, кто продемонстрировал малодушие.

Злые божества Норски уважают лишь тех, кто обладает силой и готов умереть с честью. Сага любого воина начинается с его смерти, а потому каждый северянин стремится сделать так, чтобы конец его истории был как можно величественнее и кровавей. Ни один отец не может уважать своего сына, если он не стремиться идти по пути его предков.

Можно сказать, что практически все норсы одержимы смертью. Вся их культура возвеличивает жестокость, силу, ценит мужество и учит безрассудно относиться к смерти. Такое мышление даёт северянам явное психологическое преимущество перед врагами, поскольку люди юга и востока цепляются за свои жизни, словно утопленник за соломинку.

Истинный норскиец будет стремится погибнуть с оружием в руке, ибо боги не позволят войти в их чертоги, если павший воин не сможет доказать, что встретил свой конец в славной битве. В Норске одним из самых худших оскорблений является отрубание рук у павшего в бою северянина, так как попав в чертоги Тёмных Богов, он не сможет держать свой меч и щит. Подобное осквернение является тяжким преступлением, что неминуемо вызывает гнев у любого норскийца.

В культуре Норски существует множество сложных ритуалов, призванных увековечить память о тех, кто отправился в чертоги богов. Одним из самых известных обычаев является размещение останков павшего воина на корабле, после чего судно сжигают в открытом море. Подобное погребение является очень престижным и предназначается для вождей или наиболее могущественных чемпионов Хаоса. Считается, что во время этого ритуала душа воина поднимается вверх, подобно горящим языкам пламени, отправляясь прямиком в чертоги Тёмных Богов.

Существует аналогичный обычай, предназначенный для павших в бою воинов Норски — погребальный костёр. Считается, что огонь переносит дух умершего воина в залы Тёмных Богов, где он присоединится к своим предкам. На подобной церемонии присутствуют все боевые братья павшего воина. После того, как костёр начинает гореть, они издают громкий крик в небо, стуча своими топорами и мечами по щитам, выкрикивая имена и кровавые подвиги павших, дабы Тёмные Боги знали, кто присоединиться к ним в пиршественных залах.

Вообще, похороны в Норске не являются чем-то мрачным и трагичным, как это бывает в южных землях. Павших восхваляют и почитают, а погребальные костры зажигают не для того, чтобы отдать дань смерти, но скорее отпраздновать их новую жизнь в царстве богов. Тех, кто погибает в бою прославляют, ибо их сага завершена, став частью истории племени и всего народа Норски. Мародёр и чемпион Хаоса, пастух и король племени — все удостаиваются подобной чести, благодаря чему они будут жить вечно не только в чертогах Тёмных Богов, но и в воспоминаниях тех, кто придёт после них.

Экономика Норски

Ремесло и торговля

В Старом Свете норскийцы известны как люди, обладающие двумя талантами: созданием оружия для войны и подготовкой воинов, обладающих навыками для его применения. Разумеется, всё это мало способствует торговле с другими народами, за исключением кочевников на востоке и мутантов на севере, да и то все их взаимоотношения сводятся к банальному обмену оружием и доспехами.

Стоит отметить заслуги норскийцев в выплавке металлов и обработке стали, ибо не смотря на примитивность их изделий, они отличаются своей прочностью и надёжностью; грубые нательные панцири северян способны выдержать удар клинка так же хорошо, как и доспехи Бретоннского рыцаря. Среди норскийцев существует немало кузнецов, сведущих в искусстве создания так называемых доспехов Хаоса, однако подобные знания ревностно охраняются; выковка таких доспехов включает в себя нечестивые обряды, а также жертвоприношения души самого ремесленника. Многие суеверные норскийцы категорически воздерживаются от производства доспехов Хаоса, несмотря на наличие навыков для их изготовления, полагая, что создание подобных вещей является делом Тёмных Богов.

Также норскийцы имеют прочные торговые связи с гномами Хаоса из Зорн Узкула, Великой земли Черепов. На протяжении многих веков торговые делегации из Жарр-Наггрунда вступали в контакт с северными племенами варваров (с разной степенью успеха), установив с ними торговые отношения.

Разумеется норскийцы не могут сравниться в искусстве металлургии с гномами Хаоса, поскольку любое изделие людей будет казаться некачественной подделкой по сравнению с высококачественной работой сыновей Грунгни и Хашута. Порой гномы Хаоса временно селятся среди племён Норски, дабы способствовать более эффективным коммерческим соглашениям.

Норскийцы обменивают меха, мясо, драгоценные камни, варп-камень, зараженную Хаосом железную руду и, что наиболее ценимо гномами Хаоса, рабов, на более качественное оружие и доспехи. Некоторые племена, в первую очередь проживающие на юге Норски, не брезгуют торговлей с Империей, однако их товарооборот невелик, особенно по сравнению с таковым у курган.

Порой северяне продают меха, драгоценные камни, дичь и другие подобные товары в крупных торговых городах Старого Света — Эренграде и Мариенбурге. Разумеется подобный род деятельности презирается большинством уважающих себя норскийцев, и лишь немногие решаются променять свой меч на блеск золотых монет. Особо предприимчивые племена, например Грелинги продают захваченных во время налётов рабов тёмным эльфам, при этом совершая набеги на их же города. Норскийские работорговцы встречаются даже далеко на юге, в землях Арабии и Инда, где они наводняют местные рынки своим премиальным товаром.

Китобойный промысел

Китобойный промысел — одна из важнейших отраслей в Норске. Учитывая тот факт, что морские создания крайнего севера осквернены прикосновением Тёмных Богов так же, как и любые другие, китобои Норски являются самыми лучшими профессионалами своего дела. Китобойный промысел является одним из немногих, что напрямую не связан с сражениями, но при этом почитается даже среди воинов.

Киты перекрывают большую часть продовольственных потребностей у норскийских деревень, в то время как их шкура используется для изготовления прочных верёвок, а жир — для производства масла. Самый простой способ охоты на китов — использование лодки, дабы с её помощью загнать небольшого кита на мелководье, где его без особого труда можно одолеть, однако большинство северян брезгуют подобной методикой, в полной мере наслаждаясь путешествием на могучем драккаре оборудованном для охоты на морское чудовище. Любой норскиец превыше всего ценит начинания, способные взбудоражить его кровь, и китобойный промысел вовсе не является исключением.

Как только морское чудовище будет замечено, за ним немедленно отправляются несколько драккаров с группой гарпунёров на палубе. После того, как монстр будет надёжно загарпунен, наиболее храбрые моряки прыгают на спину левиафана, разрывая его шкуру ударами топоров. Стоит понимать, что эти звери, искажённые силами Хаоса, являются одними из самых ужасающих существ в северных морях, а потому любая встреча с ними должна быть окончена быстрой и уверенной победой; эти создания настолько велики, что могут без особых усилий опрокинуть корабль, а их гигантская разверстая пасть способна проглотить всю команду за один раз. Именно гарпунёры должны обеспечить быстрое убийство чудовища. Лучшие из них способны с одного броска пронзить сердце жуткого монстра, в то время как другие, менее умелые, надёжно закрепляют гарпуны в грудной клетке кита, что позволяет им подтаскивать морское создание как можно ближе к драккару, где он, в свою очередь, становиться лёгкой добычей моряков с топорами.

В Норске практически невозможно встретить китобойное судно которое вернулось бы в родную гавань без улова, ибо норскийские китобои скорее предпочтут оказаться в морской могиле, нежели пережить позор возвращения с пустыми руками. Когда драккар возвращается с добычей, деревня или город незамедлительно организовывают праздник в честь героических моряков. Тёмным Богам возносятся благодарности и приносятся жертвы, а в поселении начинаются гуляния, продолжающиеся в течении недели, ибо отныне выживание деревни гарантировано на все последующие месяцы.

Валюта Норски

Норскийская монета скеатт

Норсы крайне редко используют монеты, предпочитая бартер или, что чаще всего, беря необходимые товары по праву сильного во время набегов. Тем не менее, северные варвары имеют собственную валюту, так называемые скеатты, маленькие серебряные монеты с примитивными изображениями племени и его короля (вождя), а также рунами на тёмном наречье. Другой известной валютой Норски является пфеннинг — бронзовая монета, лицевая сторона которой разделена на четыре квадранта. На каждый квадрант наносится руна тёмного наречья; на верхний левый Сила, затем по часовой стрелке остальные — Мужество, Смерть и Завоевание.

Также стоит отметить, что северяне не чеканят золотых монет; любое золото, которое они так или иначе добывают, переплавляется в драгоценности. При этом норсы не обмениваются монетами с другими народами, во-первых, из-за того, что лишь немногие торговцы юга вообще рискуют совершать торговые сделки с теми, кто открыто служит Хаосу, а во-вторых для любого норскийца все монеты являются одинаковыми.

При всей своей воинственности, северяне нередко одевают наручные кольца, выкованные из золота, серебра и в некоторых случаях из железа, в знак одержанных побед. Также кольца являются символами статуса владельца, поскольку их ношение популярно как у обычных воинов, так и ярлов. Более того, такие кольца нередко служат своеобразной валютой при обмене. Из-за своей функциональности и большей популярности, выплавка наручных колец более распространена среди норскийцев, чем чеканка монет.

Язык Норски

Язык Норски является древним и сложным. Структурно он очень похож на казалид, резкий гортанный язык гномов, однако за его основу было взято тёмное наречье Хаоса и, в куда как меньшей степени, старый рейкшпиль, язык Империи.

Норскийцы используют весьма ограниченное количество корневых слов, однако создают множество новых путём добавляя префиксов и суффиксов, тем самым составляя сложные слова из простых. Ещё больше усложняет ситуацию с языком норсов тот факт, что разные племена используют разные слова для описания одних и тех же вещей, в связи с чем диалекты языка Норски сильно разнятся от племени к племени. Например, клан проживающий на юге Норски может называть медведя «пчела-волком» («пчела» означает любителя мёда, а «волк» — большой аппетит), в то время как северный клан будет называть его «речным волком», так как медведь охотиться на рыбу среди горных ручьёв. Дабы в совершенстве овладеть языком Норски, нужно не только знать все корневые слова, но и уметь улавливать подразумеваемый контекст того места, где они произносятся.

Поскольку норсы вторгались и завоевали части Империи ещё с незапамятных времён, их язык стал также влиять на народ Зигмара, особенно в северных провинциях, таких как Нордланд и Остланд. Например, термин «оборотень», используемый для описания созданий умеющих менять свою форму, очевидно взят из созвучного норскийского слова, однако у северян так называют тех, кто подвергся чрезмерному влиянию Хаоса, а именно «отродий Хаоса» и «отверженных». В языке норсов не существует слова «мутант», его ближайшим эквивалентом будет «благословлённый», «одарённый» или «избранный». Последнее, пожалуй, будет наиболее точно отражать всю суть этого слова, ибо норскийцы считают мутантов избранниками Губительных Сил.

Титулы и «прозвища» составляют один из важнейших аспектов норскийского лексикона. Зачастую прозвище даётся воину за свершение определенных героических деяний, например «Ненавистник», «Убийца», «Кровавый Топор», «Звероборец» и так далее. Стоит отдельно отметить, что норскийские оскорбления звучат крайне грубо, унизительно и малоприятно для слуха. Все северяне помешаны на своей мужественности, а потому принижение как боевых, так и любовных способностей является не только унизительным для норскийца, но и способно привести его в бешенство.

Также любого норса приводит в ярость его сравнение с мягкотелыми жителями Империи, что намекает на нелояльность и пренебрежение к Тёмным Богам, клану, племени и предкам. И горе тому, кто обладает достаточной глупостью, чтобы обвинить северянина в мужеложестве, ибо подобное высказывание способно превратить даже самого сдержанного норскийца в неистового берсерка, способного в припадке ярости зарезать десятки людей.

Практически все норскийские оскорбления слишком непристойны, дабы о них упоминать, но достаточно будет сказать, что все они подобны самим норсам — грубые, примитивные и жестокие. Наиболее распространенные фразы северян так или иначе относятся к Тёмным Богам, например, слово «Харгаш», означающая «кровь Кхорна», является достаточно распространенным выражением гнева на языке Норски, однако нередко она также используется во время принесения присяги Кровавому Богу.

Те, кто знаком с тёмным наречьем, без труда заметит его схожесть с рунической письменностью Норски. Северяне верят, что в каждой руне сокрыта некоторая часть силы Хаоса, в связи с чем нечестивые руны часто наносят на доспехи, включая могущественные латы чемпионов Хаоса.

Армия Норски

Безжалостный воин-северянин

По всему Старому Свету суровые норскийцы вполне заслуженно имеют репутацию умелых и храбрых воинов. Коренастые и невероятно мускулистые, норсы обладают неутолимой жаждой битвы, коя прорастает вовсе не из-за порчи в их душах, но как производная мира, в котором они живут. Их родина населена бесчисленным множеством демонических духов и ужасающих тварей, такими как отродья Хаоса и тролли, а обдуваемая яростными ледяными ветрами земля пропитана самой сущностью Хаоса.

Их боги — ужасающие идолы тьмы, кои благоволят лишь самым сильным, способным без раздумий уничтожать слабых. К востоку от Норски проживают кровожадные кочевники-кургане, к югу — наследники Зигмара, а к северу, на Пустошах Хаоса — Тёмные Боги, где реальность сливается с Владениями Хаоса. Норска — это земля, где прожитый день уже считается победой. Северяне уже с раннего возраста приучены к насилию, среди них практически невозможно встретить того, кто был бы не готов сражаться и погибнуть за свою честь, добычу или благосклонность Губительных Сил.

Сравнивать жителей Норски с мягкотелыми обитателями юга — все равно, что сравнивать волка с овцой, ибо там, где южане прячутся за высокими стенами, норскийцы отправляются в самые дальние уголки известного мира, в поисках новых приключений и грабежа. Там, где люди Империи с комфортом устраиваются возле камина, наслаждаясь прекрасным вином и сыром, северяне охотятся и убивают ради хлеба насущного, поглощая сырое мясо голыми руками и зубами. В то время как люди юга горько жалуются на густой туман или снегопад, норскийцы стойко выдерживают воющие метели, будучи одетыми лишь в кишащие блохами лоскутки меха.

Суровые погодные условия и жестокая вера в Богов Хаоса превратили северян в настоящую расу воинов. Любой норс на голову выше среднестатистического жителя Империи, а их могучие тела закалены непрерывным трудом и бесконечной войной. Норскийцы борются за своё выживание с самого рождения, и от каждого мужчины ожидают, и даже требуют, чтобы он стал опытным воином — выносливым, жестоким и гордым.

Норсы не приучены к работе с лемехом или серпом; их инструменты — меч, топор и щит. То, чего не может дать им родная земли, они просто забирают у других. Их легендарная сила и выносливость возникли не сами по себе; они веками проживали на земле, котороя не терпит слабости и трусости. Не стоит списывать со счетов и тлетворное влияние Хаоса, кое неизбежно затрагивает всех, кто так долго находится рядом с Пустошами Хаоса.

Наиболее масштабной формой организации воинов-северян является так называемый «свободный сбор» — когда чемпион Хаоса объединяет под своим знаменем племена и отряды для общего дела, например для массового вторжения в Империю или земли курган.

Это время, когда воины разных кланов собираются вместе, пируют и приносят клятвы крови. Северяне сражаются плечом к плечу, а их вожди совещаются друг с другом на палубе драккара, принадлежащего организатору сбора. Столь нехитрый способ мобилизации позволяет северянам массово собрать свои вооружённые силы, включающие в себя тысячи кровожадных мародёров Хаоса. Однако единство такого воинства никогда не бывает по-настоящему надёжным, ибо организация и дисциплина армии всецело зависят от могущества и железной воли её лидера.

Следующей по величине формой организации воинов-северян является отряд, или хирд, как его называют сами норскийцы. Большинство жителей северных провинций Империи и Кислева весьма хорошо представляют себе, что такое отряд норсов; безжалостные воины-грабители, рыскающие среди приграничных степей Кислева, либо же совершающие стремительные рейды на прибрежные поселения Империи. Норскийские хирды составляют костяк любой армии Хаоса. Во время войны норсы целыми толпами стекаются под знамена великих чемпионов Хаоса, а те из них, кто по каким либо причинам не сумел войти в состав такого воинства, занимаются тем, что умеют лучше всего — совершают набеги на города и деревни юга.

И хотя многие воспринимают отряды воинов-северян как единую, бездумную орду, чья главная цель учинить как можно больше разрушений и кровопролития, с точки зрения тактики они очень сильно отличаются друг от друга. Для некоторых хирдов характерно использование в бою топоров, иные одевают доспехи так, чтобы они прикрывали тело только спереди, в то время как третьи заплетают бороды особым способом. Неизменным остаётся лишь одно — боевой отряд норсов всегда будет состоять из могучих, закалённых в бою воинов, демонстративно презирающих своих врагов.

Норскийцы не признают никакой власти, кроме той, которой они присягают добровольно, например своим военачальникам и вождям, но даже в таком случаи верность северян может быстро испариться, если лидер потерпит поражение или проявит слабость. Вместе с тем среди обычных воинов устанавливается своеобразное братство, чьи узы способны выдержать практически любые невзгоды. Такая связь может брать своё начало в племенных устоях или закалиться в горниле битвы и её прочность не вызывает сомнений. Именно благодаря ей мародёры Хаоса обладают той сплочённостью и дисциплиной на поле боя, коя противоречит их дикому облику.

Норскийцы — полукочевой народ. Многие племена живут в примитивных деревнях, из которых они отправляются в дальнейшее плавание, дабы найти себе новое место для проживания. Некоторые племена кочуют на север, возводя свои поселения возле священных для Губительных Сил местах, где они могут попытаться завоевать благосклонность своих тёмных хозяев. Несмотря на это, норсы являются самыми оседлыми из всех варварских народов, особенно по сравнению с вечно кочующими племенами курган. Именно благодаря своей осёдлости норскийцы смогли преуспеть в искусстве изготовления оружия и доспехов, в результате чего их воины нередко одеты в стальные доспехи и вооружены могучими клинками, заточенными до бритвенной остроты, что делает их куда более грозными противниками на поле боя, чем курган или хунгов.

Норскийцы настолько почитают добротную сталь, что среди отрядов норсов-воинов Хаоса существует традиция возводить «курган клинков», представляющий собой коллекцию оружия, большая часть которого была отобрана у южан. Дабы воспользоваться этим оружием, воин Хаоса должен сначала положить на его место другое, при этом оно не может быть его собственным.

Также у крупных отрядов присутствуют реликварии Хаоса, нечестивые хранилища, где находится самое ценное и редкое оружие и артефакты. Разумеется, все чемпионы Хаоса держат при себе наиболее эксклюзивные элементы снаряжения, однако отличившиеся воины вполне могут рассчитывать на новый качественный клинок или зачарованный топор.

Чаще всего во время битвы норсы взывают к богу войны Кхорну. Ревя и выкрикивая его нечестивое имя, норскийцы верят, что смогут ввергнуть себя в неконтролируемую боевую ярость — неважно, будет это по их собственной воле или по велению самого Кхорна. Воистину кровожадные берсерки Норски — одно из самых устрашающих зрелищ, и многие тысячи храбрых воинов полегли от их психотической, кровожадной ярости.

Оказавшись на поле боя, мародёры Хаоса становятся подобны зверям, почуявшим запах пролитой крови. Они не успокоятся, пока их жажда смерти не будет удовлетворена, ибо они знают, что глаза богов устремлены на них, оценивая их силу и испытывая храбрость. Северяне понимают, что те из них, кто будет самоотверженно сражаться, непременно получит одобрение Тёмных Богов, а потому нет никакого резона заботится о сохранности собственной жизни. В конце концов смерть неизбежно настигнет каждого, и понимая это норскийцы даже не пытаются избежать её объятий, как это делают мягкотелые южане, а с готовностью идут ей на встречу. Обагрённый кровью клинок и разбросанные вокруг останки павших врагов — вот славный конец северянина, который заставит гордится как богов, так и предков; более всего норсы боятся бесчестья, нежели прикосновения валькирии.

Армия Норски внушает страх своей свирепостью, благодаря неистовому натиску пехоты, состоящей из безжалостных мародёров Хаоса и кровожадных воинов Хаоса. Они отдают предпочтение боевым топорам, тяжелым цепам и кровавой рубке в ближнем бою, а не тактическим нюансам или скрытности. Из-за массового поклонения Кхорнату, северяне очень редко используют дальнобойное оружие и хитроумные манёвры, так как это считаются уделом трусов. Многие норскийцы склонны к актам самоубийственной храбрости и варварского героизма, стремясь во что бы то ни стало привлечь внимание своих божеств и получить от них столь желаемое благословение.

Норсы обладают весьма ограниченным количеством кавалерии, ибо горный ландшафт Норски, покрытый глубоким снегом и льдом, ещё менее благоприятен для лошадей, чем бесплодные курганские степи на востоке. Тем не менее отряды рыцарей Хаоса вовсе не являются чем-то необычным для армии Норски. Многие выдающиеся воины и ярлы могут похвастаться наличием тяжелобронированного боевого коня. В последнее время, благодаря обширным контактам с племенами курган и хунгов, норсы начали медленно, но верно увеличивать количество лошадей в своём войске, выменивая их у кочевников, либо же просто воруя во время набегов.

Поскольку даже самые крепкие степные пони курган недостаточно приспособлены, чтобы выживать среди ледяных снегов Норски, некоторые племена северян начали разводить собственных лошадей; фыркающих, полудиких зверей, родившихся так близко к Владениям Хаоса, что теперь они не способны питаться зерном и травой, предпочитая диету из человеческой плоти и разбавленной крови.

В бою скорость и подвижность конных мародёров способны составить конкуренцию даже самым опытным кавалеристам Старого Света. Будучи способными управлять лошадьми одним лишь малейшим движением бёдер и колен, варвары оставляют обе руки свободными для кривых клинков и топоров с крюками. Некоторые из кочевых племён предпочитают тяжёлые дротики и метательные топоры, с глухим звуком втыкающимися в тела врагов, в то время как иные вооружены грозными шипастыми цепами, при ударе обхватывающие грудную клетку или шею жертвы, что позволяет всаднику тащить несчастного за лошадью, пока его тело не превратиться в бесформенный кусок костей и обрывков мяса.

Некоторые племена, например варги, смогли приручить гигантских мамонтов, используя их в качестве боевых зверей и живых осадных орудий. Многие такие существа были искажены под тлетворным влиянием Хаоса, превратившего их в безумных, полных ненависти чудовищ, жаждущих выплеснуть свои страдания на других.

Излюбленная тактика северян — попытаться как можно скорее сократить дистанцию ​​с врагом, сцепившись с ними в ближнем бою, где превосходящая сила и боевое мастерство северян неизменно приведут их к победе. Однако, если того требует конкретная ситуация, норсы вполне способны изменить свой подход к ведению боя, например посторонившись в так называемую «голову вепря», тем самым формируя клиновидный строй, где воины с щитами встают по центру и флангам, дабы прикрыть своих товарищей от вражеских метательных снарядов.

Ещё одним тактическим приёмом северян является стена щитов — возможно, одно из самых древнейших построений, ибо оно восходит к временам первых норскийских налётчиков. Стена щитов способна весьма эффективно защитить отряд от вражеского обстрела и смягчить натиск даже самой разрушительной атаки. Лишь самые жестокие и безудержные воины обладают правом встать в первом ряду стены щитов.

Пехота Норски

• Поручники — норскийские воины, принёсшие клятву верности своему ярлу и находящееся у него на службе.
• Фригольдеры — это поручники, коим даровали одну из самых ценных вещей на севере: землю, пригодную для сельского хозяйства. Поскольку подобной милости удостоены лишь самые опытные воины, нет ничего удивительного в том, что в боевом мастерстве они наголову превосходят обычных поручников.
• Мародёры Хаоса — боевое ядро любой армии Хаоса. Те кланы северян, что приходят на Юг во времена вторжений Хаоса, известны среди своих жертв как мародёры. Когда большая орда не собирается, рыщущие шайки таких грабителей безжалостно разоряют поселения и рыбацкие деревушки, от мангровых зарослей Люстрии до далёких рисовых полей Катая. Люди Севера — прирождённые бойцы, закалённые с детства жизнью в особом мире, где каждый день означает маленькую победу на окружением. Только сильные достигают вершин, а слабаки отсеиваются и погибают. Каждый мужчина должен быть крепким и искусным воином, самодостаточным и свирепым. У них нет времени на пахоту или жатву, их рабочие инструменты — топор, меч и щит. То, чем их не могут снабдить их собственные земли, мародёры попросту отбирают у более слабых народов.
• Мародёры-берсерки — также известные как «дикари», являются одними из самых жестоких воинов-северян, печально прославившиеся своей способностью впадать в боевое безумие. Практически все берсерки являются последователями Кхорна, бога войны и убийства, а потому движимы лишь одним: учинить как можно более кровавую и жестокую бойню своим врагам.
• Мародёры-метатели топоров — эти воины-северяне способны метать тяжёлые топоры на удивительно большое расстояние. И хотя они не способны соревноваться в дальности стрельбы с обычными лучниками, тем не менее, даже один такой топор с лёгкостью расколет защищённую шлемом голову на двое. Метатели топоров практически совсем не носят доспехов, так как они сковывают движения при броске.
• Мародёры-охотники — безжалостное общество северян порождает множество изгоев, покинувших родные племена из-за разного рода преступлений. Большинство из них обречено на смерть в суровой ледяной тундре, а те, кому удаётся выжить, сбиваются в банды диких охотников. Со временем они могут стать ещё сильнее, хитрее и опаснее, в совершенстве овладев искусством нападения из засады. Тогда у них появляется шанс вернуться в ряды воинов: совместному налёту нескольких северных племён почти всегда предшествует невероятно эффективная засада, устроенная опытными охотниками.
• Мародёры-чемпионы — общество северян делится на массы простых воинов и немногочисленных избранных. Каждый мародёр мечтает отправиться на крайний север, чтобы предстать перед Тёмными Богами, или хотя бы умереть в бою у них на глазах. Но даже ступить на путь, ведущий к этой цели, удаётся лишь тем, кто намного превосходит соплеменников в свирепости и воинском искусстве. Положение таких воителей неоднозначно — посвящая всю свою жизнь погоне за непредсказуемой милостью Губительных Сил, они непрерывно балансируют между вечностью и небытием. Некоторые мародеры-чемпионы, отдают предпочтение тяжёлому двуручному оружию, например булавам, мечам и топорам. Они верят, что чем больше клинок, тем больше шансов, что они смогут привлечь внимание Богов Хаоса.
• Норскийские грабители — это жестокие воины, занимающиеся грабежом прибрежных поселений Старого Света в поисках еды, золота и рабов. Эти беспощадные северяне закалены частыми сражениями с моряками имперского флота и местным ополчением, кое пытается им противостоять.
• Норскийские провидцы — самопровозглашенные авторитеты по вопросам духовного мира. Провидцев можно найти в любом поселении или деревне Норски, где они готовы поделится своим откровением с каждым, кто готов их услышать.
• Скальды — во время войны скальды выполняют роль музыкантов и знаменосцев, однако их основной задачей является сохранение преданий и памяти своих кланов и племён.
• Норскийские работорговцы — представители этой воинской профессии очень часто встречаются на севере, однако в прошлом рабство было распространено по всему Старому Свету.
• Китобои — норскийские китобои являются не только отличными охотниками, но и умелыми воинами. Поскольку китобойный промысел является важнейшим ремеслом для Норски, китобои пользуются уважением даже среди воинов, так как те не боятся выходить в воды, полные различных опасностей.

Кавалерия Норски

• Конные мародёры — глаза и уши армии Хаоса, чьи быстрые лошади и безжалостные наездники печально известны по всему Старому Свету, как одни из самых свирепых и стремительных всадников. Многие северные племена относятся к лошадям в лучшем случаи как к чему-то подозрительному, а в худшем — как к чему-то опасному и обременительному. Для многих северян боевой конь является признаком высокого статуса и мастерства, и лишь самые умелые и уважаемые воины достойны того, чтобы ездить верхом. Лошади под сёдлами этих всадников — могучие звери, обладающие дурным нравом и сильными ногами. Если наездник когда-то приручил такого коня, тот останется верен ему до самой смерти, но при этом, скакуны исключительно злобны и неуправляемы по отношению к чужакам. Вскормленные на человеческой плоти и крови, слегка разбавленной водой, эти фыркающие и норовистые лошади скрывают в глазах отблеск почти осознанной угрозы, топча, кусая и лягая копытами в ближнем бою, словно охваченные яростью берсеркеры.
• Грабители-всадники — это мощные кавалерийские отряды ближнего и дальнего боя, нередко служащие в армии Хаоса. Они составляют элиту среди конных мародёров. В сражении скорость и манёвренность этих воинов остаются недосягаемыми даже для самых искусных всадников Старого Света. Грабители-всадники увёртливы и способны менять направление движения, не ломая строй. Они умеют управлять лошадьми малейшим движением бёдер и колен, оставляя обе руки свободными для кривых клинков и топоров с крюками.
• Колесницы мародёров — это один из видов колесницы Хаоса, что стоит на вооружении норскийских мародёров Хаоса. Норскийские колесницы мародёров запряжены парой чудовищных коней. Эти скакуны, раздутые тлетворной энергией Хаоса до неестественных размеров, закованы в стальную броню, покрытую шипами. Когда они набирают скорость, из их ноздрей и глаз вырываются языки пламени: колесница выглядит так, будто мчится в реальность прямиком из ночных кошмаров. Врезаясь в ряды врагов, она расшвыривает их в стороны, ломая кости, но это только начало кровавой резни. Адские скакуны ломятся вглубь строя, круша тела железными подковами и раздирая плоть острыми зубами. Лезвия на колёсах отсекают конечности тех, кто пытается зайти с фланга, а острые шипы, покрывающие колесницу, пронзают уцелевших. Колесничие тоже участвуют в бойне, калеча и убивая врагов бесчисленными ударами своих мечей и шипастых кнутов.
• Колесницы мародёров с ледяными волками — все колесницы северян и других воинов Хаоса похожи между собой: они массивны, покрыты шипами и рассчитаны на сокрушительный удар с разгона. Однако некоторые мародёры запрягают в них не лошадей, а свирепых боевых волков, что даёт целый ряд преимуществ. Во-первых, проворные мускулистые звери способны развивать большую скорость на коротких дистанциях. Во-вторых, в отличии от коней, они являются прирождёнными хищниками, всегда готовыми загрызть добычу. На поле боя такая колесница является поистине ужасающим зрелищем: любого врага, посмевшего приблизиться к ней, встречают оскаленные пасти, полные острых клыков.

Боевые звери и чудовища Норски

• Вульфхеднары — проклятые ведьмами или заражённые Хаосом, эти полудикие и вечно голодные мужчины и женщины, несут в себе осквернённую кровь и дремлющую внутри мутацию, способную вырваться наружу при пролитой крови или в результате нечестивого ритуала. Когда этот ужас вырывается на волю, то узревшие его очевидцы не видят ожидаемого превращения человека в зверя. Вместо этого они видят как волк, тощее и наполовину обезумевшее от ненасытного голода создание, буквально вырывается из тела человека, с висящими на его теле разорванными лоскутами кожи и кусками окровавленных хрящей. Лишь после того, как битва завершиться и волк насытится плотью и кровью своих врагов, ужасная трансформация повторится вспять: изнеможённое тело волка рухнет и из него вырвется человек, коим был монстр до своего превращения.
• Фимиры — ещё задолго до возвышения расы людей, когда Старым Светом правили эльфы, фимиры поклонялись Богам Хаоса и какое-то время пользовались их благосклонностью. Увы, внимание Губительных Сил быстро переключилось на более яркую и интересную расу людей, и фимирам, некогда наслаждавшимся благословениями богов, осталось лишь заключать взаимовыгодные сделки с некоторыми демонами. Тем не менее они всё ещё верны Богам Хаоса. Они стремятся разрушить барьер между миром смертных и Владениями Хаоса, тем самым помогая одержать окончательную победу и вернуть себе утраченную благосклонность. Для достижения столь труднодостижимой цели, фимиры нередко вступают в союз с племенами Норски, переступая через свою патологическую неприязнь к людскому роду, но даже в таком случае такой альянс нельзя назвать ни надёжным ни долговечным.
• Норскийские тролли — большие, звероподобные гуманоиды, появившиеся в результате длительного воздействия энергии Хаоса на обычных троллей. Чаще всего представителей данного вида можно встретить в Стране Троллей, Норске и Пустошах Хаоса. Они настолько же безнадёжно глупы, насколько сильны и их мало что волнует, кроме желания набить свою утробу хоть какой-нибудь пищей. Зная об этом, некоторые армии, например норскийцы и зеленокожие, использую этих жутких чудовищ в качестве мощной ударной пехоты.
• Ледяные тролли — это тролли, проживающие среди снеженных пустошей Норски и подвергшиеся пагубной мутации Хаоса. Обладают способностью замораживать своих противников при помощи ледяного дыхания. В отличии от обычных троллей, повсеместно встречающихся в Стране Троллей, их ледяные собратья встречаются преимущественно в районах далёкого севера. Любому троллю, даже проживающему среди снегов, свойственен неутолимый аппетит и бездумная свирепость, благодаря чему некоторые такие особи так или иначе находят себе применение в армии свирепых северян, несмотря на довольно ограниченный интеллект.
• Ледяные волки — также известные как «боевые волки», являются одним из самых смертоносных видов мутировавших волков, обитающих среди снежных пустошей Норски. Как и в случаи со всеми прочими существами Старого Света, чем дальше на север, тем выше вероятность встретить создание, затронутое мутацией Хаоса. Боевые волки являются одними из таких осквернённых существ, наравне с печально известными гончими Хаоса. Главной особенностью этих волков является ледяное дыханием. Несчастного путника, услыхавшего их печальный вой, ждёт скорая и неминуемая смерть от холода и клыков.
• Боевые псы Норски — мерцание костров, разведённых варварами Норски, испокон веков притягивало волков и псов. Чем дальше на север, тем выше шанс, что собаки, сопровождающие племя, окажутся мутантами, искажённые Губительными Силами. Свирепые и кровожадные псы Хаоса — это живые комки зубов и мышц, рыскающие по ледяным пустошам в поисках добычи. Они всегда нападают стаей и готовы бросаться даже на стену копий, мечтая только о том, чтобы скорее погрузить клыки в сочную вражескую плоть.
• Боевые мамонты Хаоса — колоссальные создания, подобные живой горе из плоти и крови. Из всех существ, что проживают среди снежных пустошей крайнего севера, лишь немногие столь же опасны, как эти огромные первобытные монстры, искажённые губительным влиянием Хаоса. Северяне нередко похищают мамонтят, так как молодые особи довольно легко подаются дрессировке, превращаясь в мощное и смертоносное оружие. Губительная энергия Хаоса привела к тому, что некоторые мамонты мутировали в ещё более крупные и агрессивные версии.
• Дикие мантикоры — массивные порождения Хаоса, отдалённо напоминающее льва с кожаными крыльями. Среди горных хребтов севера мантикоры являются одними из самых смертоносных хищников. Благодаря таинственной энергии Хаоса в природе невозможно встретить двух одинаковых мантикор: одна особь будет обладать гривой, состоящей из извивающихся змей, в то время как шкура другой будет покрыта железными чешуйками. Тем не менее практически у каждого такого чудовища присутствует шипастый хвост с ядом, способным в одно мгновенье вскипятить кровь человека. Мантикоры настолько свирепые и неудержимые создания, что тёмные эльфы считают их воплощениями Каина, бога войны и убийства.
• Норскийские великаны — огромные великаны, внешне напоминающие людей, живут на крайнем севере, среди вечных льдов и голых скал. Они нередко присоединяются к воинственным племенам Норски, привлечённые дармовым мясом и выпивкой или обещанием битв. Многие из этих созданий инстинктивно тянутся к почитателям Губительных Сил — впрочем, это может быть вызвано тем, рядом со слугами Тёмных Богов всегда много аппетитных трупов. В бою у великана хватает сообразительности различать своих и чужих, но не более того. Идеи стратегии и тактики им недоступны: они идут на битву, чтобы убивать и есть.
• Морозные драконы Хаоса — изменяющая сила Хаоса, которая буквально пронизывает суровые северные просторы, коснулась не только местных троллей и волков. На крайнем севере Страны Троллей, под самой поверхностью замёрзшей тундры, таятся морозные драконы Хаоса — гигантские крылатые чудовища, происхождение которых связывают с Хаосом. Эти холоднокровные рептилии спят в вечной мерзлоте, пробуждаясь лишь от звуков шагов подходящей жертвы, чтобы заморозить её на месте и вновь погрузиться в сон.

Командиры и герои Норски

• Военачальники Норски — это доверенный воин-северянин, прошедший через бесчисленное множество сражений. Чаще всего именно таким командирам короли и ярлы поручают возглавлять небольшой отряд воинов и мародёров Хаоса.
• Вожаки мародёров — эти свирепые командиры наводят ужас на всех, кто их видит, их волосатые мускулистые тела испещрены шрамами и увешаны боевыми трофеями. Как правило, это умелые воители, преданные королю племени, которому приносят клятву верности в обмен на охотничьи угодья, воинов, сокровища и рабов. Когда трубят рога войны, они выходят вперёд, чтобы возглавить свои отряды и повести их в бой. Вожди — самые закалённые из всех мародёров, они настолько одержимы войной, что даже во времена процветания готовы убивать друг друга за право возглавить очередной набег.
• Вульфхеднары-оборотни — воители Хаоса, которых Тёмные Боги сочли недостойными бессмертия, могут быть наделены звериными чертами и превращены в оборотней. Северяне опасаются подобных существ, но не видят в них врагов и даже уважают, продолжая считать их избранными. По мнению типичного жителя Норски, даже такое внимание Губительных Сил лучше, чем никакое. Эти оборотни намного крупнее и уродливее обычных вульфхеднаров. Они живут в глубоких пещерах и кормятся подношениями местных племён или охотой на случайных путников, а во время войны охотно сопровождают армии северных грабителей.
• Витки — по сути этот термин объединяет в себя большинство норскийских заклинателей — колдунов, целителей, ведьм и чернокнижников.
• Шаманы-чародеи — главной особенностью шаманов является заключение сделок с демонами Хаоса, получая чародейскую силу в обмен на обязательство подстрекать племена к развязыванию войн. Их справедливо боятся за пророческий дар, власть над штормовыми ветрами ледяного севера и демонические ритуалы, привлекающие внимание Губительных Сил. При этом шаман-чародей способен постоять за себя и в рукопашной: вооружённый посохом и топором, он одной рукой творит заклинания, а другой крушит врагов, посмевших подойти слишком близко.
• Гибельные демоны фимиров — стремясь вернуть фимирам милость Тёмных Богов, гибельные демоны нарушают хрупкую завесу, разделяющие миры. Ещё каких-то пару тысяч лет назад избранниками Губительных сил были фимиры — странная раса гуманоидов-амфибий. Когда Тёмные Боги переключили своё внимание на более перспективных людей, остатки этой расы объединились с племенами Норски в надежде вернуть расположение своих хозяев. Гибельные демоны фимиров владеют странной магией, которая выглядит грубой и примитивной, но, тем не менее, невероятно сильна. Большую часть времени они проводят вдали от родных болот в поисках силы, необходимой для разрушения барьера между миром смертных и Владениями Хаоса.

Известные норскийцы

• Архаон, Владыка Конца Времён — ранее известный как Дидерик Кастнер, человек, одевший на себя ужасающую мантию Архаона, тринадцатого Всеизбранного Хаоса Неделимого. Дидерик родился в имперской провинции Нордланд в Харгендорфе, однако в Либер Целестион, нечестивом томе прорицаний, написанном провидцем Некродомо Безумным, было предсказано, что кровь севера и юга сольются в последнем Всеизбранном. И действительно, будущий Владыка Конца Времён соединил в себе норскийское и нордландское наследие; его отцом был воитель-чемпионом из племени варгов, изнасиловавшим женщину во время набега на Харгендорф. Некоторое время спустя ребенок подрос и стал храмовником ордена Двуххвостой Кометы; однако волей случая юный Дидерик узнал о своей судьбе и наследии. Кастнер отчаялся. Он молился своему богу о спасении, но лишь холодное молчание служило ему ответом. Именно тогда Дидерик отрёкся от Зигмара, приняв в своё сердце зов Тёмных Богов. Так Дидерик Кастнер стал Архаоном, Вестником Апокалипсиса и величайшим из чемпионов Хаоса. Его деяния легендарны, а армии огромны; бесчисленные орды северян, демонов и воинов Хаоса ждут приказа обрушить всю свою мощь на земли юга, тем самым начав Конец Времён.

• Моркар Объединитель — первый Всеизбранный Хаоса Неделимого. После вторжения и последующего поражения Кормака Кровавого Топора в земли Империи, Зигмар Молотодержец повёл своих воинов в карательный набег на прибрежные поселения Норски. Родная деревня и весь клан Моркара были стёрты с лица земли имперскими силами, однако молодой норс пережил вторжение и сумел сбежать на север. Убежденный, что Тёмные Боги пощадили его не просто так, Моркар начал искать их благословения, дабы отомстить ненавистным ему жителям Империи. В конце концов Моркар стал сильнейшим чемпионом Хаоса, а после первым Всеизбранным. Орды Хаоса обрушились на многострадальные земли Империи, но сам Моркар жаждал лишь битвы с императором. Два великих воина скрестили своё оружие в титанической битве, длившейся один день и одну ночь. И хотя Моркару благоволили Тёмные Боги, ценой невероятных усилий, Зигмар Молотодержец сумел одолеть своего оппонента. Уцелевшие слуги унесли тело Моркара на север, зарыв его в глубокой пещере среди Пустошей Хаоса.

• Кормак Кровавый Топор — могущественный чемпион Кхорна, и один из величайших вождей Норски. Сын убитого верховного короля Норски Варага Собирателя Черепов, Кормак испытывал всеобъемлющую ненависть к зарождающейся Империи, изгнавшей его народ в бесплодные земли севера. Его личная ненависть была обращена против племени унберогенов и их вождя Зигмара Молотодержца. Будучи прирождённым лидером, благословлённым самим Богом Крови, Кормак без особых усилий сумел объединить под своим знаменем разрозненные племена северян и начать полномасштабное вторжение в Империю. Во время осады Мидденхейма Кормак принёс себя в жертву, дабы стать физическим сосудом для Жаждущего Крови, однако первый император сумел одолеть демона и разбить армию норсов.

• Морткин — его истинное имя было утеряно даже среди норскийцев. Сей чемпион Хаоса был родом из норскийского поселения Ульфенник, чьё разрушение было организованно курфюрстом Вальмиром фон Рауковым из Остланда и его сыном Олегом. Морткин поклялся, что вырежет вергельда на костях остландцев. После восьми лет подготовки, воины Морткина выступили в поход, прорубая себе путь через земли Кислев, после чего начали опустошение северо-восточной провинции Империи. Морткин уничтожил родовое поместье фон Рауковых, а также сравнял с землёй города Клудбург, Волганоф и Зундап, а также в личной дуэли одолел Олега фон Раукова. Осуществив свою месть и желая закончить жизнь как свободный человек, а не как раб Губительных Сил, Морткин позволил убить себя, тем самым ознаменовав конец вторжения.

• Валькия Кровавая — ужасающая княжна демонов Кхорна. Сам Бог Крови поручил ей приводить к нему души воинов Норски, и не только, достойно встретивших свою смерть на поле боя, дабы те продолжили сражаться в чертогах Кхорна на протяжении вечности. Будучи когда-то королевой-воительницей далёкого северного племени Шварцвольф, Валькия смогла заслужить уважение Кровавого Бога, одерживая победы над другими племенами, посвятивших себя прочим Богам Хаоса, а также убивая каждого, кто сомневался в её праве на власть. Появляясь на поле боя, дабы найти в гуще сражения достойных воинов Норски, коим будет дарована величайшая честь беспрестанно сражаться в залах Кровавого Бога после смерти, Валькия вот уже на протяжении бесчисленного количества столетий верно служит своему безжалостному повелителю. Её доспехи постоянно обагрены кровью врагов, а лучи солнца отражаются от наконечника смертоносного копья. Нет нечего удивительного в том, что при виде воительницы, воины Норски, восхваляющие могущественного Кхорна, удваивают свои усилия, зная, что Кровавый Отец наблюдает за ними. Он презирает трусов и сразит тех, кто попытается сбежать или проявить слабость, но в то же время гарантированно возвысит достойных, позволив им в течении вечности сражаться в его омытых кровью залах.

• Эгил Стирбьорн — верховный ярл Стровенгаарда и могучий воитель Кхорна. Эгил сумел прийти к власти над своим кланом, одолев предыдущего вождя и заявив права на скэлингский город Стровенгаард. Ярл вооружён парными демоническими топорами: Гармр и Гормр, названными в честь кровожадных гончих плоти, которые, согласно легендам, сопровождают Кровавого Бога во время охоты.

• Кнут Кровавый — ужасающий чемпионом Кхорна, кровожадный берсерк, сражавшийся вместе с двенадцатым Всеизбранным Азаваром Кулом. Во время разорения Праага Кнут совершил множество кровавых деяний, что ещё больше укрепило его связь с Кровавым Богом. После поражения Азавара Кула, Кнут с боями пробился на север, после чего отправился странствовать в Пустоши Хаоса, где, согласно легендам, сразился с могущественным Жаждущим Крови. В конечном Кнут сломал хребет демоническому чудовищу и Тёмные Боги даровали ему статус князя демонов.

• Урлфдемон — Гридаль был вождём племени Снэгр и прямым потомком Урлфдемона, могущественного князя демонов, которому снэгры поклонялись как Богу. Снэгры готовились к войне, и под падающей Луной Урлфа, Гридаль увидел шанс обрести великую власть. Призвав своего древнего предка, он попросил демона даровать ему своё благословение, позволив ему отправиться на войну в качестве аватара разрушения. Сделка была заключена, и повелитель Снэгра шагнул вперёд к границе рунного круга. Он был так близко, что демон слышал, как бьётся его сердце, и как стремительно бежит тёплая красная кровь по его плотскому телу. Урлф протянул огромный коготь и прикоснулся к брови человека. Это было легчайшее из касаний, его коготь лишь слегка погладил кожу человека, но внезапный выброс энергии изнутри круга отбросил Гридаля, как удар молнии. Сжав в руках топор, он почувствовал, как грудь его переполнила энергия, голова очистилась, а вся боль испарилась. Гридаль выпрямился в полный рост — став явно выше, чем прежде — и оглядел своих воинов с новой уверенностью и новым осознанием цели. Он был силён, он был могуч, и он знал, что несёт на себе благословение своего бога, как и его знак.

• Вульфрик Скиталец — воплощение воина-морехода. Заросший густыми рыжими космами, гигант среди людей, увешанный трофеями множества предыдущих схваток, он странствует по четырём пределам мира и за его гранью. Он разыскивает и вызывает на поединок чемпионов всех рас и верований, поскольку в наказание за гордыню Вульфрик обречён на жизнь, состоящую из постоянных поединков, и на жестокую смерть. Скиталец — один из самых истовых последователей Тёмных Богов, что когда-либо бродили по этому миру. Он приносил на алтарь адских повелителей жертвы из морских змеев, драконов и благородных воителей. Кхорну он отдает черепа жертв, Слаанешу — всё ещё бьющиеся сердца, Нурглу — содержимое выпотрошенных желудков, а Тзинчу — последний вздох.

• Эйнар Зигданссон — свирепый воин из племени берсонлингов и могущественный чемпион Тзинча. Эйнар, также называемый «Эйнар Стальной Кулак», был отмечен Богом Воронов, когда убил могучего Кровавого зверя, выпущенного на его родной город Виннскор заклятыми врагами его клана, а именно эслингами из Скреволда. Волей случая, именно Эйнару выпало испытание, вернуть украденную Нурглом реликвию Тзинча, в обмен на обещание Бога Ворона позволить ему вновь встретиться со своей возлюбленной.

• Альвкелл Эслинг — Кровавый Отец Скреволда, советник ярла Кольсвейна. Ранее Альвкелл ухаживал за каирном печально известного военачальника тонгов Тейогтеем в Восточных степях. После того, как его миссия была выполнена, Альвкелл отправился в Норску, дабы стать Кровавым Отцом Эслингов.

• Гармр Хродвитнир — один из самых могущественных чемпионов Кхорна, стремившийся занять легендарную дорогу Черепов, ведущую к гномьему владению Карак-Кадрин. Гармр планировал вымостить этот тракт черепами своих врагов, дабы с их помощью открыть врата во Владения Хаоса, тем самым превратив Старый Свет в бесконечное поле битвы. Амбиции чемпиона были сорваны усилиями Готрека Гурниссона и его спутника Феликса Ягера. Примечательно, что Хродвитнир — один из немногих, кто сражался с Готреком на равных.

• Лостерикссон — легендарный норскийский воин, исследователь и моряк. Был первым человеком «открывшим» таинственный континент Люстрия, где он основал норскийский форпост Скегги в 888 году ИК. Благодаря действиям Лостерикссона, Боги Хаоса начали наращивать своё присутствие в Новом Свете, вынудив магов-жрецов сланнов вновь сражаться со своим древним врагом. Со временем всё больше отрядов мародёров начало приплывать из Норски в Люстрию, желая разграбить её древние сокровища.

• Сцилла Анфингримм — когда-то был могучим и широко известным чемпионом Кхорна — возможно, величайшим из избранных Бога Крови. В своей прошлой жизни он был почти непобедим и не имел себе равных в бою. Наводившее ужас на побережья от замёрзшей Норски до экзотического Инда, имя Сциллы было синонимом победы и грабежа. Никто другой не рос в глазах почитателей Бога Крови быстрее, чем он, и многие из воинов его свирепого племени Железных Шкур смело заявляли, что скоро их вождя посетит сам Кхорн, чтобы даровать ему величайшую милость — демоничество. В определённом смысле они оказались правы. Когда Сцилла в одиночку истребил звероподобных пожирателей Подгорья, — всего лишь последнее из длинного списка невообразимо жестоких деяний — Кхорн даровал ему последнюю милость. Но Сцилла получил уже столько даров от Бога Крови, что этот дар, в дополнение к множеству, которым он уже обладал, оказался невыносимым для его смертного тела. Той же ночью тело Сциллы вышло из под контроля и стало трансформироваться, пока превращение в отродье Хаоса не было завершено. Но Кхорн не лишил Сциллу своей благосклонности, напротив — воин настолько угодил своему богу, что Кхорн позаботился о том, чтобы Сцилла в своём новом облике стал гораздо более смертоносным, чем все враги, на которых он охотился и которых убивал на пути к славе. Настолько великим чемпионом был Сцилла в теле смертного человека, что он и в своём новом обличии продолжает нести на себе благословение Кхорна. Среди почитателей Кхорна имя Сциллы до сих пор произносится благоговейным шёпотом, ибо никто не положил больше черепов к подножию трона Бога Крови, чем он.

• Зигвальд Великолепный — один из самых печально известных чемпионов Слаанеша в Старом Свете, ставшим легендой благодаря своему мастерству на поле боя и ангельской красоте. И хоть на вид ему не более шестнадцати, Зигвальд Великолепный отравляет мир своим присутствием уже более трёх сотен лет. Прекрасный снаружи, но гнилой внутри, — Зигвальд ведёт за собой целую армию безоговорочно преданных только ему последователей, что без раздумий готовы отдать за него свои жизни. Его элитные телохранители носят зеркальные щиты, чтобы одержимый своей красотой Зигвальд, мог погреться в лучах своего божественного великолепия, а десятки экзотических дам ублажают любые его капризы и желания. Не редко Зигвальд призывает свою Зеркальную Стражу прямо в разгар боя только для того, чтобы поприхорашиваться, бормоча себя под нос комплименты. Его доспехи, не запятнаны ни временем, ни каплями грязи, а теплый ароматный воздух окружает его даже во время самой ужасной метели. Сама земля расступается перед любимцем Слаанеша, в то время, пока его ноги парят в паре дюймов от её поверхности, дабы не запятнать их грязью или кровью. Он одерживал победу над воинами в два раза сильнее и больше его самого, лишь одним презрительным взмахом своей рапиры, ибо Повелитель Развращённого Воинства — избранный отпрыск Владыки Удовольствий, всякое желание которого исполняется в обмен на вечную жизнь полную разврата и порочности.

• Хааргрот Кровавый — могущественный и печально известный чемпион Кхорна, ярл норскийского племени Грейлингов. В прошлом, Хааргрот был обычным пастухом, однако всё резко изменилось, когда он зарезал предводителя зверолюдов своим топором. По счастливой случайности или нет — это оружие было благословлено самим Кхорном, направляя Хааргрота на путь славы. Спустя какое то время, его тело начало набухать от мускулов, благодаря чему он очень быстро возвысился над своими собратьями, утвердив тем самым свою власть над племенем. Когда вождь Грейлингов, — один из самых могущественных чемпионов Хаоса, — вернулся в свой зал и обнаружил, что Хааргрот восседает на его троне, разгневанный ярл вызвал дерзкого воина на поединок. Той же ночью, племя Грейлингов возглавил новый лидер. Под командованием Хааргрота, его люди совершили множество славных набегов, а его драккары доходили даже до поросших мангровыми зарослями берегов Люстрии. Его свирепость и кровожадность были таковы, что многие племена Норски боялись прихода его воинов, которых неофициально стали именовать «Палачами Хааргрота». Вскоре его победам не было счёта, а награбленные трофеи сделали Грейлингов одним из самых богатых племён Норски.

• Стиркаар из Сортсвинаэра — один из сильнейших чемпионов Слаанеша, родившийся в племени Сортсвинаэр на северном побережье Норски. Уже ребенком Стиркаар знал о своем спутнике, незримом для остальных членов племени, и привык смеяться над ужимками пляшущего вокруг его кроватки существа. Этот призрачный приятель поведал Стиркаару, что его зовут Сле’жужу, и что мальчик не должен рассказывать о нем друзьям или семье — иначе он покинет сына вождя. Стиркаар принял это условие без вопросов и никогда не задумывался о том, как странно иметь постоянного спутника, шепчущего слова и открывающие тайны, делавшие легче жизнь мальчика в племени. Со временем, благодаря своему таинственному спутнику, Стиркаар стал преуспевающим вождём племени, покорившим и ограбившим множество земель во имя Слаанеша.

• Мелек Изменяющий — когда-то скромный кузнец племени эслингов, Мелек встал на путь Хаоса, когда шаман потерял контроль над заклинанием, призванном облегчить тяжёлые роды жены Мелека. Женщина погибла, а сын родился мутантом, с крайне деформированным телом. Вся деревня радостно праздновала появление новорожденного, пока празднество не прервал староста, объявивший, что покровитель племени Зарчегор повелел провести турнир, чтобы выявить самого искусного воина, дабы тот стал новым учеником шамана. Когда Мелек выиграл турнир, шаман решил поручить уже бывшему кузнецу заведомо невыполнимую задачу: узнать истинное имя Зарчегора. Мелек не желая сдаваться и отступать от своей судьбы отправился в Пустоши Хаоса, в конце концов найдя портал ведущий во Владения Хаоса. Благодаря своей силе воли, начинающий колдун смог преодолеть многочисленные испытания, встававшие у него на пути, однако к его несчастью он встретился с могучим Владыкой Перемен, который без труда одолел его спутников и самого Мелека. Когда Мелек потребовал назвать истинное имя Зарчегора, демон выдохнул из своей пасти лишь струю синего пламени, едва не убившего колдуна. На мгновение Владыка Перемен в качестве издёвки позволил заполнить разум смертного ответом на его вопрос — Тзинч. Это был заключительный этап в непростом испытании Мелека. Тзинч исцелил раны колдуна и наполнил его новыми силами. Напоследок Бог Ворон даровал Мелеку зачарованный клинок, после чего открыл портал в мир смертных.

• Энгра Смертоносный Меч — один из лейтенантов двенадцатого Всеизбранного Азавара Кула. Энгра печально прославился во время осады и последующего разорения Праага. Уничтожив город, Смертоносный Меч повёл армию к столице Кислева, дабы объединить свои силы с Всеизбранным, однако во время решающей битвы Азавар потерпел поражение от рук императора, а его силы были разбиты. Сам же Энгра пропал без вести и его окончательная судьба была неизвестна.

• Валнир Жнец — великий чемпион Нургла, бога разложения и чумы. Согласно сагам его некогда родного племени, Валнир являлся великим вождём и выдающимся воином Норски. Настолько сильны были его мускулы, и настолько хорошо владел он оружием, что многие считали его равным даже сильнейшим воинам Кхорна. Однако в то время, как его племя восхваляло многочисленные победы и наблюдало за тем, как вождь возвышался в глазах Тёмных Богов, становясь бесспорным лидером всё большего количества племён, сам же Валнир не чувствовал никакой радости от происходящего. Он не гордился ни своей силой, ни внешностью, и не наслаждался теми роскошествами, что могла дать ему его маленькая империя из покорённых земель. Ни одна легенда не сохранила никаких упоминаний о причинах его уныния, однако все они сходятся в том, что Валнир всегда был человеком мрачного лица и тяжелого сердца. Его люди говорили, что если бы горе Валнира текло как река из его уст, то она затопила бы все земли севера своими горькими водами. И всё же, несмотря на явное отчаяние Валнира, — он не являлся безучастным пораженцем, потому как вождь страстно ненавидел весь мир, и желал дать почувствовать собственное горе всем людским землям. Со временем вождь покинул своё племя, поклявшись, что не вернется до тех пор, пока не найдёт способ заставить этот мир испытать те же страдания, что беспрестанно терзали его душу. Именно эта цель побудила Валнира переплыть Ледяное море, пройти через земли курган и достичь самих Владений Хаоса, где он вверил свою душу Нурглу, став его могущественным чемпионом.

• Валгар Мясник — норскийский повелитель Хаоса, возглавивший отряд северян во время экспедиции в Кхемри с целью гарабежа древних гробниц. Норскийское воинство попало в засаду, устроенную легионом Сеттры. Сам Валгар был убит, и только полдюжины мародёров смогло ускользнуть от мстительных воинов пустыни и добраться до Норски, прихватив с собой бесценные сокровища царей гробниц. Спустя несколько лет Сеттра начал вторжение в Норску, дабы выследить и жестоко покарать уцелевших норсов. Пять долгих лет воины-скелеты сражались с закованными в железо северянами, пока в конечном итоге не был найден последний уцелевший из злополучной экспедиции Валгара. Лишь после того, как Сеттра окропил кровью грабителей свой клинок и вернул все утраченные сокровища, орда нежити вернулась обратно в страну знойных песков.

Источники

• Warhammer Armies: Hordes of Chaos (6th Edition)
• Warhammer Armies: Warriors of Chaos (7th Edition)
• Warhammer Armies: Warriors of Chaos (8th Edition)
• Warhammer Armies: Daemons of Chaos (8th Edition)
• Warhammer Armies: Lizardmen (7th Edition)
• Warhammer Armies: Bretonnia (6th Edition)
• Warhammer Armies: Dogs of War (5th Edition)
• Warhammer Fantasy Battle Rulebook (8th Edition)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd Edition: Tome of Corruption (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd Edition: Sigmar's Heirs (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd edition: Realm of the Ice Queen (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd edition: Old World Armoury (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd edition: Old World Bestiary (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 2nd Edition: Career Compendium (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 3rd edition: Lure of Power (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 3rd Edition: Liber Carnagia (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay 3rd Edition: Omens of War (RPG)
• Warhammer Fantasy Roleplay Rulebook (3rd Edition)
• Heldenhammer (Novel) by Graham McNeill
• Empire (Novel) by Graham McNeill
• God-King (Novel) by Graham McNeill
• Dead Winter (Novel) by C.L. Werner
• Palace of the Plague Lord (Novel) by C.L. Werner
• Wulfrik (Novel) by C.L. Werner
• Valkia (Novel) by Sarah Cawkwell
• Bloodraven (Short Story) by Sarah Cawkwell
• Liber Chaotica: Khorne (Background Book)
• The Ninth Book (Short Story) by Gav Thorpe
• Blades of Chaos (Novel) by Gav Thorpe
• Claws of Chaos (Novel) by Gav Thorpe
• Heart of Chaos (Novel) by Gav Thorpe
• Knight of the Realm (Novel) by Anthony Reynolds
• Grail Knight (Novella) by Anthony Reynolds
• Road of Skulls (Novel) by Josh Reynolds
• Warmaster Armies (Updated) (Rulebook) by Rick Priestly
• Riders of the Dead (Novel) by Dan Abnett
• Malus Darkblade: Bloodstorm (Novel) by Dan Abnett
• Warhammer Online: Age of Reckoning (PC Game)
• Warhammer: Mark of Chaos (PC Game)
• Total War: Warhammer (PC Game)
• Archaon: Lord of Chaos (Novel) by Rob Sanders
• Lord of the End Times (Novel) by Josh Reynolds
• Fall of Marienburg (Novella) by David Guymer
• With Ice and Sword (Novella) by Graham McNeill
• End Times: Nagash (8th Edition)
• End Times: Glottkin (8th Edition)
• End Times: Thanquol (8th Edition)
• End Times: Archaon (8th Edition)
• Reiksguard (Novel) by Richard Williams
• Blood for the Blood God (Novel) by C.L. Werner
• Blood Blessing (Short Story) by Sarah Cawkwell
• Talon of Khorne (Short Story) by Frank Cavallo
• Storm of Chaos (6th Edition)
• White Dwarf 270
• Warhammer: The Old World Rulebook (Specialist Game)