Культ Зигмара

«

Когда солнце отдыхает, и мир погружается во мрак, и зажигаются великие костры, и эль разливается по флягам, тогда наступает время петь саги, как это делают гномы. А величайшая из саг — это сага о Зигмаре, могущественнейшем воине. Внемлите сейчас, услышьте эти слова и живите надеждой. — Легенда о Зигмаре

»

Двухвостая комета, один из символов культа Зигмара

Культ Зигмара (англ. Cult of Sigmar), иногда известный как церковь Зигмара (англ. Church of Sigmar), святой храм Зигмара (англ. Holy Temple of Sigmar), духовенство Зигмара (англ. Clergy of Sigmar) или просто зигмаритский культ (англ. Sigmarite Cult), является официальной государственной религиозной организацией, посвятившей своё существование управлению поклонением и молитвами богу-покровителю Империи — Зигмару Молотодержцу. Культ Зигмара был основан монахом с запавшим диким взглядом — Иоганном Хельструмом в 73 году ИК, в момент когда отшельник предстал перед массами, чтобы рассказать о видении, в котором он увидел Зигмара, преклонившего колени перед Ульриком, который сразу после возложил корону божества на чело Молотодержца, выделив тому место среди пантеонов Старого Света. Популярность этого культа была такова, что Иоганн стал первым великим теогонистом ныне государственного культа Зигмара. С тех пор культ Зигмара неуклонно рос на протяжении веков, пока, возможно, не стал одной из самых могущественных религиозных сил во владениях Империи, настолько сильной, что Зигмар дополнил лорда Ульрика в качестве нового бога-покровителя Империи, Бога Войны.

На сегодняшний день культ Зигмара стал неотъемлемой частью имперского общества. Почти каждый город, посёлок или деревня в пределах Империи посвятил часть своего богатства и земли созданию и поддержанию зигмаритской церкви, из которой официальный жрец культа будет заботиться о духовном благополучии своих граждан, будь то через святые слова, молитвы или через героические действия и боевые испытания. Из-за своей фанатичной преданности своему богу-воину — культ Зигмара требует, чтобы его последователи боролись со всеми формами зла в мире силой своего оружия, а также своей верой, а многие из его жрецов сопровождали армии Империи, когда они отправляются на войну, следуя и почитая это кредо. Это чувство праведности, самоопределение и святое внимание со стороны заботливого, но требовательного бога сделали из граждан Империи людей сильной веры, воли и непобедимого духа.

Однако его истинные дары своему народу — это исцеление и надежда. Его величайшая милость к ним состояла в том, что он объединил их в бесспорной вере в то, что они могут быть чем-то большим. Каждый день он даёт надежду своему народу и гордость за своё благородное наследие, чтобы они могли собрать силы, чтобы победить своих врагов и в конечном итоге очистить свою кровь, тело и душу от тёмного влияния Хаоса. Вместе с Ульриком Зигмар наблюдает за людьми Рейка, когда они идут на войну, и вместе с Ульриком он ревёт и рычит о смерти и славе. И если те из верных умрут, они будут вознесены в залы царства Зигмара, где будут и дальше сражаться вместе с ним в вечной борьбе за защиту человечества от постоянно растущей угрозы сил Хаоса.

Описание

«

Губительные Силы не заботятся о том, почему смертный может попасть в их культ — они обманут, принудят и заманят в ловушку всех, кого смогут, ибо каждая падшая душа делает их чуточку сильнее. Вера человечества иная. Нас не обманули любовью к Зигмару. Наша вера — не ловушка, и человека нельзя принудить к святой жизни. Мы должны бороться с нашими сомнениями, чтобы увидеть истину, точно так же, как человек должен бороться, чтобы взобраться на вершину горы. Уберите это сомнение, уберите эту борьбу, и мы будем не лучше, чем бредящие падшие, которые бормочут при виде видений и дешёвой магии. — Адсо Тайсс, обучающий Лютора Хасса истинному значению веры

»

Молот Зигмара, один из символов культа Зигмара

Зигмар — это Империя, а Империя — это Зигмар. Будучи спасителем людей и основателем Империи, Зигмар часто считается символом всего государства, будучи его первым правителем. С его восхождением к божественности он стал легендарным предком, которому народ Империи поклонялся как суровому, мстительному богу-воину, чей завет со своим народом состоит в том, чтобы защищать их до тех пор, пока принципы, на которых была основана его Империя, продолжают стоять. Вот почему жители Империи называют себя народом Зигмара или сынами Зигмара, а императора называют наследником Зигмара, независимо от его или её происхождения или религиозных убеждений. Однако сам Зигмар никогда при жизни не претендовал на божественность или бессмертие.

В самом деле, он был во всех смыслах человеком из народа, сражавшимся вместе со своими людьми на передовой, питаясь их едой и во всём остальном живя так же, как они, когда находились в походе. Как и многие древние соплеменники, Зигмар был самым набожным ульриканцем и часто приписывал свои успехи на поле боя милости Волчьего бога. По иронии судьбы, для человека, который был самым благочестивым слугой Ульрика, культ Зигмара долгое время враждовал с культом Ульрика. Выходцы последних утверждают, что еретические пути зигмаритов отвратили Империю от её истинного бога, в то время как сами зигмариты поспешили осудить ульриканцев как не более чем примитивных варваров, поклоняющихся безразличному божеству. Тем не менее, этот уровень конфликта существует только между сторонниками жёсткой линии каждого культа, и по большей части культы Зигмара и Ульрика поддерживают достаточно вежливый уровень взаимного, если не выраженного, уважения.

Все боги велики, но больше всех в Империи любим Зигмар. Ибо он ходил среди них как человек и основал их великую Империю. Культ Зигмара в Империи имеет огромную власть, и именно поэтому и церковь в его честь является одним из важнейших игроков на политической арене. Граждане Империи говорят, что Зигмар присматривал за ними с большей заботой, чем все другие, более отдалённые божества. Такое чувство бодрствования со стороны высшего существа обеспечило поклонение Зигмару во всём имперском обществе, и часто его вера неотделима от повседневной жизни в Империи. Хотя верно то, что другие боги обладают великой мирской властью и светским влиянием на Империю, ни один из них не вплетён так глубоко в саму ткань имперской идентичности, как Зигмар, и нередко его вера и последователи проникают в имперскую политику и жизнь. В то время как у других богов могут быть могущественные воины-священники и преданные рыцари-храмовники, войны Империи — это личные сражения Зигмара. И хотя войну могут объявить дворяне и император, именно вера простого человека в Зигмара побуждает его взять меч и занять своё место в боевом строю, и это слова воинов-жрецов Зигмара, которые вселяет в него мужество встретить ужасы, которые стремятся сокрушить их.

Последователи Зигмара исключительно преданы тому, чтобы доказать, что они достойны священного наследия своего повелителя, и защитить его Империю от противников людского рода. Защита в лозунге зигмаритов: защита Империи, защита её народов, защита их сердец, умов и душ. Они настолько бдительны, что зигмариты часто впадают в паранойю и суеверия, всегда опасаясь неодобрения Зигмара или выискивая любые признаки рук тех, кто стремится развратить. Хаос никогда не спит, так говорят люди Зигмара, и поэтому культ никогда не отдыхает в своём бдении. Благосклонность Зигмара позволяет его слугам счищать врагов с лица земли. Будь то вызов священного огня для очищения зеленокожих, изгнание нежити из тёмного колдовства или обрушение своего священного гнева на ужасы севера, силы Зигмара всегда проявлялись в предоставлении сверхъестественных средств для борьбы с настолько ужасными врагами.

Как таковая, церковь Зигмара имеет давно сложившуюся и длящуюся связь с государством и семьёй императора. Многие прихожане именно поэтому и осуждают её, ибо она занимается нежелательным перенесением поклонения и на правящего императора, в результате чего существует множество сект, которые по-своему поклоняются Зигмару. Изо всех богов Зигмар вызывает наибольшее количество теософских споров и различий в вере и обрядной практике. В дополнение к официальной Святой Церкви Зигмара существует множество отдельных групп и ветвей зигмаритской теологии. Когда тёмные времена снова настали для Империи, эти различия в религии породили множество странных верований, порождая культы нищенствующих монахов, бредящих стилитов, отделившихся от мира отшельников, жестоких иконоборцев и бродячих банд флагеллантов, настроенных на апокалипсис. Каждая из этих групп проповедует извращённую версию учения Зигмара, поклоняясь ему путём умерщвления плоти.

Иногда вокруг святого человека, священника или монаха, которые странствуют по Империи, следуя видениям и знамениям, и проповедуют людям, создаётся целая зигмаритская армия. Они заявляют, что сам Зигмар возложил на них священную миссию, которая зачастую заключается в уничтожении какого-либо зла. Постепенно люди собираются вокруг них, флагелланты присоединяются к их армии. Даже отряды штатных войск могут присоединиться к их крестовому походу, если так решит курфюрст или великий магистр рыцарского ордена, движимые набожностью или, чаще всего, жаждой наживы.

Воины-священники

Основная статья: Воины-священники

Архилекторы и великий теогонист

Жрец культа Зигмара

Во главе церкви Зигмара стоит собрание архи-лекторов, которое избирает верховного священника, называемого великим теогонистом. С приходом к власти Карла-Франца церковь возглавил великий теогонист Фолькмар Мрачный – престарелый фанатичный священнослужитель, посвятивший всю свою жизнь борьбе с Хаосом.

Когда война призывает высших иерархов церкви Зигмара покинуть свои обители, часто они едут в бой на могучем и вызывающим трепет Алтаре войны Зигмара. Он представляет собою гигантскую колесницу, на которой находится титаническая статуя золотого грифона. Грифон был символом дома Магнуса Праведного, во времена которого Алтарь и построили. До сих пор это чудо несёт на себе его благословение, что делает грифона источником чистой духовной энергии, используемой священником с большим разрушительным эффектом. На большую войну с силами Хаоса, когда опасность порчи и духовного разложения как никогда велика, великий теогонист может отправить на «Алтаре войны» одного из своих архилекторов. Читая с него громовым голосом молитвы из «Жития Молотодержца», он защищает солдат от разлагающего влияния Губительных Сил и наполняет их души силой и отвагой.

Верования

«

Я — Зигмар. Я — Златый. Я — Бог. Внемлите имени Моему, ибо Оно будет звучать с удвоенным эхом сквозь века. Оно поразит врагов Моих, где бы те ни прятались. Оно будет услышано, когда в этом будет величайшая нужда. — Деус Зигмар

»

Как и большинство жителей Империи, зигмариты замкнуты, суеверны и подозрительны, но они рассматривают это как разумную реакцию на испорченный мир, в котором они живут. Их самопровозглашённый долг защитников Империи и её народа привёл их к соприкосновению со всевозможным злом, которое они добросовестно записали в запечатанной библиотеке, найденной глубоко в высоком храме культа. Таким образом, подобно гномам, расе, которую они почитают как самых сильных союзников Зигмара, зигмариты никогда не забывают и полностью никому не доверяют. Они утверждают, что это паранойя, порождённая не страхом или невежеством, а горьким опытом.

Психическая стойкость и оборонительная тактика имеют первостепенное значение для зигмаритов, которые рассматривают открытое нападение или распущенное мышление как открытые ворота для развращения и дальнейшей ереси. Однако нет ничего более важного, чем защита созданной Зигмаром Империи, и они готовы пойти практически на всё, даже на открытое, слепое нападение, чтобы обеспечить это. Для культа Зигмар был лидером и воином, но не всеобщим спасителем. От него не ожидается, что он позаботится о горестях всех своих послушников, но вместо этого он будет поощрять человека постоять за себя перед лицом даже самых тягостных невзгод.

Культ также ценит силу и сильное лидерство, качества, которые они связывают с самим Зигмаром. Они используют эти черты, чтобы способствовать такой же силе среди народа Империи и наносить удары в самое сердце ереси, влияние Тёмных Богов, где бы оно ни находилось. Однако война сама по себе — всего лишь средство для достижения цели, мрачное дело, призванное защитить цивилизацию от её многочисленных врагов. В этом философия войны отличается от культа Ульрика, для которого война не нуждается в оправдании и рассматривается как естественная сила.

В самых набожных зигмаритских провинциях, таких как Рейкланд, почти каждый гражданин посещает еженедельную «толпу», храмовую службу с проповедью. Поклонники Зигмара также ходят в храм для исповеди, совета, очищения и обучения в составе местного ополчения.

Заповеди

• Исполняйте приказы.
• Всегда помогайте народу гномов.
• Работайте над сохранением единства и целостности Империи, даже ценой личной свободы.
• Несите истинную верность с послушанием Его Императорскому Величеству — Императору.
• Искореняйте и уничтожайте зеленокожих, служителей Хаоса и всех тех, кто использует порочную магию, где бы они ни скрывались.

Покаяния

Покаяния Зигмара попадают в одну из двух категорий: уничтожение одного из его врагов, таких как зеленокожие и культы Хаоса, и, ко всему прочему, укрепление Империи. Примером последней категории может быть восстановление сельской имперской общины.

Посвящение

«

Ни один человек не может быть осуждён, пока он не предстанет перед своим богом. — Аларик, Верховный Теогонист Зигмара

»

Хотя в каждом храме есть свои традиции посвящения новых членов в культ, общий процесс мало чем отличается. Во-первых, новициатов (термин зигмаритов для посвящённых) принимает в орден священник, событие, которое часто отмечается ритуальным бритьём. Затем их учат путям Зигмара. Наконец, когда обучение завершено, послушник проходит проверку у высокопоставленного члена культа. Большинство храмов принимают послушников только молодыми; но, теоретически, к культу может присоединиться любой призванный к Зигмару, независимо от возраста. Те храмы, в которых практикуется ритуальное бритьё, имеют много разных традиций, но распространены тонзуры в форме молотка или кометы.

У послушников редко бывает свободное время между ежедневными молитвами и унизительной работой по дому, которую они выполняют. То немногое, что у них есть, часто тратится на созерцание священных текстов. Во многих храмах есть мастер послушников, который еженедельно ведет уроки истории, теологии, грамотности и знаний гномов, но также принято прикреплять послушников к священнику, который действует как их «Отец» и учит их тому, что им нужно знать, используя любые, часто жестокие, методы, которые он предпочитает.

В конце концов, когда их начальство сочтёт, что время пришло, новички проходят проверку. Обычные тесты включали в себя идеальное чтение Двенадцати молитв праведности или безошибочное пение Песней Зигмара с последующим интенсивным опросом высокопоставленных членов культа. Однако стандарта нет, и тесты могут принимать разные формы. Некоторые храмы на юге Аверланда требуют, чтобы послушники убивали зеленокожих и вырезали на их груди «Литанию великих деяний». А один штирландский орден бичевателей подвергает всех послушников «Обряду Трёх Братьев» после трёхдневного поста, что гораздо более болезненно, чем кажется на первый взгляд.

Культисты

Не существует двух одинаковых культистов Зигмара. Различные ордена, отдельные храмы и сильно отличающиеся местные традиции требуют, чтобы представители Зигмара носили широкий спектр различных церемониальных нарядов и культивировали некоторые действительно причудливые прически. Допустим в ордене Серебряного Молота входят как воины-священники, так и охотники на ведьм. Его жрецы-воины почти всегда одеты в чёрные мантии с жёлтыми деталями поверх защитной кожи. Священные нагрудники, украшенные грифонами, кометами или крестами, и широкие горжеты с высоким воротником являются предпочтительным выбором для доспехов, но вместо них часто носят более дешёвые кольчуги. Волосы обычно сбривают налысо, когда послушника возводят в орден, хотя некоторые священники позволяют отрастить пряди, когда они тщательно сбривают святые символы или торжественные литургии.

В то время как орден Наковальни представляет монашеское крыло культа, члены которого живут в мирской изоляции и оберегают деяния и законы Зигмара. Различные монастыри различаются по требуемой одежде и причёскам. Обычны простые серые или чёрные одежды, хотя преобладание коричневых известно на востоке Империи, а зелёные или оранжевые носят в некоторых изолированных монастырях Талабекланда и Рейкланда. Волосы обычно бреют, а послушников постригают, но это опять же варьируется: некоторые монастыри требуют, чтобы волосы росли дикими, чтобы на них были выбриты полоски, или чтобы они были заплетены в сотни тугих косичек. Также распространены широкие воротники с высоким воротником, отражающие горжеты воинов-жрецов.

В отличии от двух предыдущих, огромный орден Факела, крупнейший из орденов культа, включает в себя местных священнослужителей Зигмарита, собранных со всей Империи. Что касается облачения, то оно ещё более разнообразно. Чёрные мантии могут быть стандартными, коричневые и серые также распространены, но в некоторых храмах носят белые, оранжевые, красные или даже пурпурные мантии, как того требуют местные традиции и суеверия, хотя каждое отклонение в какой-то момент требует разрешения Великого Теогониста. Высокие широкие воротники снова же распространены, хотя далеко не столь универсальны, как и подчистую бритые головы. Типичные молоты, кометы, грифоны, священные печати и пергаменты с молитвами обычно выставляются тем или иным образом, хотя некоторые храмы учат, что такие открытые проявления веры боготворят объекты, а не прославляют Зигмара. Другая распространённая традиция — носить священные книги иногда на поясе, иногда на спине, как символическое бремя. Последнее доходит до напыщенной крайности у некоторых священников, которые носят миниатюрные священные тексты на лбу, чтобы защитить свой разум от ереси, привязывая их на месте полосками кожи.

А его более меньший собрат, орден Очищающего Пламени сплошь и полностью состоит из безрадостных инквизиторов и охотников на ведьм. Он строго следит за своей церемониальной одеждой точно так же, как внимательно следит за своими членами. Одеяния чёрные, с красными деталями, волосы подстрижены близко к черепу, а высокопоставленные члены ордена носят сложные тонзуры. Также носят чёрные плащи длиной до пола с капюшоном, хотя послушники не могут поднимать капюшон. В отличие от других основных орденов, эту церемониальную одежду обычно надевают только в наиболее важных случаях. Во время путешествия Очищающее Пламя носит любую одежду, позволяющую им выполнять задачи своего ордена, включая переодевание в одежду других орденов или маскировку под крестьян или странствующих торговцев. Независимо от того, что они носят, все члены ордена владеют священным амулетом с единственным пламенем в центре; это знак их ордена, используемый для доказательства того, что они занимаются бизнесом Зигмара.

Культ Зигмара также включает в себя ордена военных тамплиеров, таких как рыцари Огненного Сердца, рыцари Крови Зигмара и рыцари Грифона.

Ордены

Орден Факела

Члены ордена Факела служат в храмах по всей Империи и заботятся о душевном состоянии паствы. Зигмаритские храмы как правило выступают в качестве центра жизни местных общин. Здесь проводят богослужения, народные советы, поют хоралы, а также собирают отряды ополченцев для защиты Империи. Также в качестве храмовой стражи здесь благочестивую молодёжь набирают в молотоносцы. Эти одетые в чёрное мужчины охраняют святыни и носят их во время религиозных процессий на праздники вроде Дня Зигмара. В некоторых больших храмах молотоносцы становятся грозной силой, элитными воинами с двуручными мечами за спиной. Они сопровождают жрецов, если те покидают пределы храма.

Многочисленный орден Факела - самый разнообразный орден в плане внешнего вида. Чёрный, коричневый и серый цвета - самые распространённые, но некоторые храмы носят также белые, оранжевые, красные и даже фиолетовые одежды, что продиктовано местными традициями и верованиями. При этом стоит помнить, что отхождение от “стандарта” должно быть одобрено великим теогонистом. Горжеты - также распространённый аксессуар одеяния, хотя не такой как бритьё головы. Одеяния обычно украшены изображениями молота, кометы, грифона, а также печатями, пергаментами с молитвами. Однако есть храмы, в которых учат, что подобные проявления веры обожествляют предметы и не имеют отношения к прославлению Зигмара. Еще одна распространённая традиция в ордене Факела - носить священные книги на поясе или спине, как символ ноши священников. Иногда жрецы доходят до крайности и прикрепляют миниатюрные книги ко своим лбам, чтобы защитить свой разум от ереси.

Орден Серебряного Молота

Члены ордена Серебряного Молота странствуют по Империи, охраняя границы государства от скверны и помогая советом северным лордам. Братья ордена также проповедуют в храмах, лежащих на их пути, обучают там молотоносцев или поддерживают дух паствы. Это угрюмые воины-жрецы, которых любит народ, ибо они неусыпно и мужественно стерегут Империю от порождений Хаоса. И только благодаря им слово Зигмара доносится даже туда, где нет храмов Молотодержца.

Орден воинов-священников Серебряного Молота обычно носит чёрные мантии с жёлтой отделкой поверх защиты из кожи. Их освящённые нагрудники украшены грифонами, кометами или имперским крестом, а шеи прикрывают стальные горжеты. Тем не менее, многие предпочитают более дешевую кольчужную защиту, особенно если жрец из глухих мест. Воины-священники обычно бреют свои головы, хотя некоторые довольно сильно зарастают и стригутся в священные дни или перед торжественными богослужениями.

Орден Наковальни

Монашеский орден Наковальни хранит слово Зигмара, которое является фундаментом всех зигмаритских законов. Когда возникают споры внутри культа, их разрешают мрачные монахи ордена. Монахи редко покидают пределы своей обители, но время от времени отправляются в странствия по Империи на поиски потерянных манускриптов, чтобы судить и по приказу настоятелей.

В монастырях ордена Наковальни нет единого положения, регламентирующего одеяния или причёску. Обычно монахи носят серые или чёрные одежды, хотя коричневый цвет популярен среди них на востоке Империи, а зелёный или даже оранжевые цвета носят в отдалённых монастырях Талабекланда и Рейкланда. Члены ордена Наковальни обычно бреют свои головы после инициации, но эта традиция может соблюдаться не везде. В некоторых монастырях монахи отращивают пышные шевелюры, другие выбривают полосы, третьи заплетают множество кос. Также здесь монахи, как и члены ордена Серебряного молота, могут носить стальные горжеты.

Орден Очищающего Пламени

Последний из крупных орденов культа Зигмара 一 это внушающий ужас орден Очищающего Пламени, который впрочем не слишком известен. Он охраняет империю от внутреннего разложения силами Хаоса, где бы они не пустили свои корни. Члена ордена носят медальоны с изображением пламени. При его предъявлении инквизиторы могут получить доступ в любую часовню, храм или монастырь зигмаритов. Также они могут рассчитывать на помощь в пределах разумного. Хотя большинство жителей Империи не слышали об этом ордене, без его защиты страна бы уже давно попала бы под власть тёмных сил.

В этом немногочисленном ордене есть чёткий стандарт внешнего вида: чёрное одеяние с красной отделкой и коротко стриженые волосы. Длинные плащи с капюшоном носят все, кроме инициатов. В то же время облачаться в эти одежды члены ордена обязаны только в церемониальных целях. Обычно же они одеваются так, чтобы оставаться неузнанными. Они могут замаскироваться в том числе под члена другого ордена, или даже крестьянина, или торговца. Но независимо от того какую личину выбрал член ордена, при нём всегда есть амулет с изображением пламени - знак ордена.

Сёстры Веры и Целомудрия

Храм сестёр Веры и Целомудрия располагается на южном берегу Рейка, на восточной окраине Альтдорфа. До недавнего времени монахини ордена вели затворнический образ жизни, но каждое летнее солнцестояние устраивали шествие по улицам столицы. Процессию, распевающую “Панихиду по Жестокой Правде”, возглавляла матриарх ордена. На сестёр стекались посмотреть толпы зевак, среди которых ходили инициаты и собирали пожертвования.

Изоляции ордена, установленной его основательницей Эстер Непорочной, положила конец смерть сестры Гризельды фон Фельтен в 2515 году. Во время традиционного шествия Гризельда пала на колени и закричала. Перед тем как умереть прямо на улице, монахиня успела прошептать, что конец близок и её жизнь была прожита зря. Через год великий теогонист Фолькмар убедил матриарха ордена в том, что смерть Гризельды стала знаком, после чего сёстры Веры и Целомудрия начали готовиться к войне.

Сёстры облачены в чёрные одежды, расшитые плащи и древние, выгравированные латы, украшенные шипами.

Секты

Эти секты действуют внутри культа Зигмара и не являются ересью. Но иногда, как в случае с унифициаристами, могут служить основой для весьма радикальных объединений.

Унифициаристы

Унифициаристы верят, что Ульрик венчал Зигмара не просто как бога, а как Бога всех богов - Императора богов. Поэтому Молотодержец должен занимать привилегированное положение в пантеоне, а его культ - быть первым среди других культов. Радикальные последователи секты идут дальше. Они считают, что пантеон должен быть упразднён - есть только одно божество, достойное поклонения. Поговаривают, что последователи унифициаризма проникли в весь зигмаритский культ. Их идей придерживаются два лектора, один высший капитул и Священный орден храмовников Зигмара. Более того в убеждениях еретической секты "Истины Зигмара" прослеживается влияние унифициаризма. Сектанты утверждают, что истинный бог - Зигмар, все остальные - порождения Хаоса. На счету "Истины Зигмара" многочисленные убийства, разрушение храмов, уничтожение святынь.

Аскеты

Аскеты считают, что культ слишком увлёкся внешними проявлениями веры. Эта зигмаритская секта настаивает, что “общение” с Зигмаром должно проходить через молитвы, без посредничества со стороны жрецов, пышных богослужений, красноречивых проповедей и религиозных диспутов. Многие монахи ордена Наковальни разделяют эти убеждения.

Аскеты уверены, что верующие не нуждаются в проводниках божественной воли, а культ не нуждается во внешнем покровительстве. Поэтому аскетов беспокоит влияние государства на верхушку церкви. Эта точка зрения популярна среди священников ордена Факела, которые ревностно сопротивляются посягательствам на их власть и влияние в общине. Поэтому несмотря на то, что главный посыл аскетов - в отказе от "посредников" и избыточных ритуалов - не очень популярен за пределами ордена Наковальни, изоляционистская позиция секты широко поддерживается зигмаритами.

Маллеуситы

Это молодая секта, которая верит в то, что источником божественности Зигмара был Гал Мараз. Секта сплотилась вокруг Артура Маллеуса, харизматичного воина-жреца, который утверждает, что получил видение от Истинного Молота. Сейчас Маллеус путешествует по Империи, собирая вокруг себя фанатиков и флагеллантов. Лидер секты проповедует, что молот нынешних императоров это ложный Гал Мараз, что истинно верующие объединятся в великую армию в Конце Времён и Истинный Молот воплотится в смертном, как было во времена основания Империи.

Флагелланты

Воинство флагеллантов

Секты флагеллантов - одно из самых заметных явлений в современном культе Зигмара. Но они не являются единым религиозным течением или чем-то присущим только церкви Молотодержца.

Каждая секта в чём-то уникальна, имеет свою доктрину, которая может противоречить убеждениями других групп флагеллантов. Тем не менее, есть у них нечто общее. Они верят, что их покровителя радует боль и страдание. Это заблуждение основывается на том, что царящие в мир мрак, горе, страдания и кровопролитие угодны богам. В противном случае небожители уже давно изменили порядок вещей.

Как уже говорилось, секты флагеллантов крайне разнообразны. Они могут различаться в критериях выбора новых членов, практиках и заветах. Некоторые принимают только мужчин, другие - женщин, третьи не делают различий между полами, но принимают только детей или стариков. Иногда в секту разрешается вступить на время, другие - покинуть, только отправившись в царство Морра. Во многих практикуется специфическое посвящение, требующее причинения себе определённого увечья.

Но общим является акцент на бичевании. Правда, и здесь имеется вариативность. Как правило, флагелланты истязают только своих братьев. Хотя некоторые группы бичуют и тех, кто хочет порадовать своих богов, но не готов присоединиться к секте навсегда.

Флагелланты убеждены, что мир находится на грани гибели. Ответственными за Конец Света могут быть, как Губительные Силы, так и недовольный своими почитателями Зигмар - это зависит от догматов секты, как и пути спасения. Часть флагеллантов верит, что им предначертано пройти дорогой страданий, дабы искупить грехи мира. Другие считают, что благословлены для великих подвигов, свершив которые они отвратят приближающийся Конец Времён.

В целом, флагелляция - самая распространённая форма поклонения Зигмару. Практически каждая пытка, известная в Империи, практикуется той или иной сектой.

Большинство самоистязаний выполняются публично. Во время этого действа лидер флагеллантов проповедует доктрину секты. Часто этот человек - харизматичная личность, вокруг которой и сплачиваются фанатики. Немногие секты способны пережить смерть своего лидера. Если он гибнет, флагелланты возвращаются по домам или ищут место в других сектах.

В целом жители Империи терпимо относятся к флагеллантам, полагая, что они могут быть правы. Но в случае, если секта переходит дорогу властям, вмешивается в политику, проповедует ересь, её безжалостно уничтожают. В то же время более "покладистым" группам флагеллантов никак не препятствуют. Некоторые священники даже одобряют их действия, более того - возглавляют фанатиков.

Те-что-остались

Те-что-остались - женская секта фанатичных воительниц. Их цель - полное уничтожение зеленокожих. Членами секты становились женщины, чьи мужья, сыновья, братья и отцы погибли в бою с орками или гоблинами. Эти женщины обратились к Зигмару как к своему покровителю и сражаются ради мести.

Так как зеленокожие неисчислимы, безжалостны и множатся как тараканы, каждая вступившая в секту понимает, что отправляется на смерть. Но это не страшит Тех-что-остались. Они живут ради побед над орками, и новая банда орков - это ещё одна возможность испытать радость смерти своего врага.

Новообращённые Те-что-остались обычно живут недолго, поскольку секта не заботится об обучении рекрутов. Женщинам дают оружие и доспехи, принадлежавшие их предшественницам, а затем отправляют в бой. Если снаряжения нет, то Те-что-остались идут сражаться, вооружившись метлой или палкой. Выжившие после такого жестокого отбора очень быстро становятся неплохими бойцами, которым, впрочем, недостаёт дисциплины. Секта известна своей тягой к пьяным дебошам после успешных походов.

Зигмар становится для Тех-что-остались заменой утерянному родственнику. Поэтому они называют себя дочерьми, невестами, сёстрами или даже матерями Зигмара. Подобные "титулы", особенно последний, вызывают кривотолки и подозрения в культе Молотодержца. Более того, ордену Факела они кажутся еретическими. С другой стороны, секта не декларирует других целей, кроме как убийство зеленокожих, поэтому большинство священников закрывают глаза на Тех-что-остались.

Знаки Зигмара

У культистов Зигмара есть два основных приветствия. Первый — салют в виде буквы «V», символизирующий двухвостую комету. Культисты держат левую руку на груди, правая рука вытянута вперёд, кисть поднята на уровне головы, кулак сжат, указательный и второй пальцы вытянуты. Этот знак перевернут (ладонь обращена к лицу, а не обращена к человеку, которому отдают честь), чтобы использовать его как насмешку и оскорбление врагов Зигмара. Этот салют очень нравится особенно наглым детям.

Второй знак Зигмара — оберег, заключающийся в создании формы молота на туловище. Указательный палец культиста касается пупка, буква «V» на ключице, правой и левой груди. Он обычно используется как щит против сил Хаоса.

В поисках руководства Зигмара культист возьмёт тот же V-образный салют и проведёт им по глазам в надежде увидеть что-то, что он пропустил в первый раз. Когда Зигмарит хлопает себя по кулаку, это вызывает гнев, но когда он бьет кулаком по ладони, он призывает к сдержанности.

Святые места

В каждом городе, деревне и посёлке Империи есть свой собственный храм Зигмара. В большинстве своём они варьируются от византийского Великого собора в Альтдорфе до великого множества деревенских часовен, единственным администратором которых является странствующий священник, который заходит к своей пастве раз в неделю. У большинства набожных семей также имеется небольшое святилище Зигмара и дорожные святилища вдоль имперских дорог.

Список известных чудес

• Незначительная магия зигмарита

Следующие две молитвы изучаются исключительно культом Зигмара:

• Благословение Зигмара — благодаря этой молитве фирменное оружие Зигмара, молот, наполняется силой Бога.
• Благословение Объединения — данные молитвы могут пробудить древние чувства патриотизма и чувство братства в одном человеке Империи в пределах досягаемости, заставив врагов дважды подумать, прежде чем даже подумать о нападении на другого представителя Империи или гнома.

Божественное Знание Зигмара

Каждый из основных приказов Зигмара придает значение различным молитвам. Ордены Наковальни и Факела, крупнейшие ордена Культа, практикуют защитные обряды, сосредотачиваясь на катехизисах, защищающих тело и разум от вреда или влияния (Зигмар Наковальня). Серебряные Молоты частично следуют этой доктрине, но также учат молиться, чтобы поразить врагов Зигмара, зная, что лучшей защитой часто может быть нападение (Зигмар Молот). Наконец, в то время как Очищающее Пламя верят, что они должны передать своим врагам очищающий огонь Зигмара, они также учат оберегающим молитвам, предназначенным для защиты Ордена от грязной порчи Губительных Сил (Сигмара Очистителя). Другие Ордены Зигмара используют вариации на эти темы, причем большинство предпочитает оборонительные молитвы наступательным.

• Броня праведности — нимб силы защищает своего пользователя от любого направленного в него вреда.
• Маяк мужества — сила и величие Зигмара наполняет саму суть к нему воззвавшего, заставляя того сиять, подобно спасительному маяку в непроглядной ночи. Любой напуганный или запуганный союзник, увидевший свершения подобного чуда, вдохновляется верой и храбростью своего соратника.
• Отрицание еретика — мольба над неодушевлённым предметом, таким как дверь или стена, значительно укрепляет любую из их числа.
• Комета Зигмара — бросок огненного снаряда вперёд, который принимает форму знаменитой кометы Зигмара с двумя хвостами. Миниатюрная комета устремляется к противнику по малейшему избранию своего создателя в пределах досягаемости.
• Молот Зигмара — молот истинно верующего наделяется силой Зигмара.
• Исцеляющая рука — прикосновение зигмарита исцеляет любого раненого.
• Сердце грифона — пронзительные молитвы ободряют избранных Зигмара, наполняя их мужеством и решимостью, делая их бесстрашными.
• Игнорирование ведьм — молитвы умоляют Зигмара защитить слова произносящего от его злейших врагов, особенно тех, кто использует тёмную магию.
• Безупречная плоть — отрицая силу Хаоса с пламенной страстью, мучимый умоляет Зигмара защитить его от извращающих путей Губительных Сил.
• Огонь души — очищающее пламя Зигмара окружает попавших в беду верующих, опаляя своим гневом землю.
• Превозмогание — неотложные молитвы особенно нуждающихся заставляют их союзников удвоить прилагаемые усилия, чтобы навечно изничтожить врагов Зигмара.
• Слово проклятия — праведная молитва наполняет еретиков безнадёжностью, когда они сталкиваются с перспективой собственного проклятия.

Символы и религиозные иконы

• Гал Мараз — персональный молот Зигмара, творение непревзойдённого мастерства и смертоносности даже среди сил гномов, которые его же и создали, сам по себе является как символом бога Империи и его культа, так и в высшей степени мощным оружием. Символ имперского единства и защиты Империи. Наряду с двухвостой кометой, возвестившей о приходе Зигмара в сей мир, она является наиболее часто используемым символом зигмаритского культа. По сей день молот остаётся в личных замках Императоров, размахивающих им в бою в величайших конфликтах, которые только имела честь знать Империя, раскалывая черепа и сокрушая кости, как это было, когда Зигмар изгонял тьму со своей земли тысячи лет назад. Молот также является символом дружбы между Империей и расой гномов.
• Двухвостая комета — пришествие Зигмара было возвещено парящей кометой, которая осветила ночь двумя огненными хвостами. С тех пор он стал как символом пророчества, так и одним из многих символов веры Зигмара. Двухвостая комета появлялась ещё два раза в имперской истории, в 1999 году ИК над столицей Остермарка, Мордхеймом, до её разрушения, когда комета разбилась в центре города, разрушив большую часть гражданских построек и убив значительную часть населения. Именно этой комете дали имя «Молот Зигмара», так как на неё смотрели как на вестника воли Зигмара и поскольку она разрушила город Мордхейм, считавшийся столицей грешников, игроков, пьяниц, шлюх и преступников, комета также стала символом неминуемого суда Зигмарита. Двухвостая комета также присутствовала при рождении Вальтена из Лахенбада в 2522 году ИК, таинственного ребёнка, чью новорожденную грудь украшал сияющий образ небесной иконы. На это смотрели как на неопровержимое свидетельство его статуса аватара Зигмара.
• Имперский крест — древний символ имперского единства, три верхних символа обозначают северные, западные и восточные племена древней Империи, а нижний относится к гномам, старейшим и самым верным союзникам Империи. Он имеет коннотации единства и выполненных клятв.
• Грифон — ставший популярным после 24 века, сразу после правления императора Магнуса I Праведного. Данное создание украшало личную геральдику Магнуса, и именно оно было принято многими последующими императорами, в первую очередь «императорами грифонов» Рейкланда. Значение грифона для Империи также было принято церковью Зигмара в целом и Великим Теогонистом Фолькмаром в частности. На военном алтаре Зигмара находится богато украшенная статуя грифона, вооружённая Гал Маразом и украшенная эмблемой династии Магнуса. На груди Фолькмар носит Нефритового грифона, защитный амулет великой силы, созданный по образу и подобию геральдики Магнуса. В своих проповедях и личных дневниках Фолькмар часто ссылается на дела и слова последнего.

Галерея

Статуя Зигмара Молотодержца

Статуя Магнуса Праведного

Источники

• Tome of Salvation (WFRP2)
• Core Rules (WFRP4)
• The Black Plague: Blighted Empire (Novel) by C. L. Werner
• Liber Chaotica (Background Book)
• Gotrek and Felix: City of the Damned (Novel) by David Guymer
• The Life of Sigmar (Background Book)
• Heldenhammer (Novel) by Graham McNeill Empire (Novel) by Graham McNeill
• God-King (Novel) by Graham McNeill
• Let the Great Axe Fall (Short Story) by Graham McNeill
• Birth of a Legend (Short Story) by Gav Thorpe
• The Empire At War (Background Book)
• Tome of Blessings (WFRP3)
• Signs of Faith (WFRP3)